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翻开史册说“汗青”

|来源:网友投稿

“汗青”意如何?

一提“汗青”,人们自然而然地就会想起文天祥《过零丁洋》中的名句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。那么“汗青”是什么意思呢?

“汗青”是史册的意思,此处的“汗”是出汗之意;“青”没有特别的含义,就是表示蓝、黑或绿等颜色,比如青天即蓝天,青布指黑布。那么“史册”怎么与出汗、青色有关系了呢?这要追溯到纸张发明之前了。那时的人用竹简记事。竹简的制作并不简单,首先要选择上等的青竹,即表面呈绿色的竹子;然后削成长方形的竹片,再用火烘烤,使其干燥,便于书写与防虫。青竹片本来含有水分,一烘烤,水珠就冒了出来,像出汗一样。这道烘烤青竹的工序原来就叫“汗青”,后来渐渐成了竹简的代名词。从出土的竹简来看,长简常用于书写儒家经典;短简常用来记载诸子事迹及史传。本已指代竹简的“汗青”演化成了记载历史、追记史册了。

“史册”与“汗青”成了同义词,是可以通用的。不过,在正式谈论历史记载的时候,多用“史册”称之。在诗词中,因平仄、押韵或亮音的需要,诗人喜用“汗青”。

文天祥的《过零丁洋》

文天祥,宋末政治家、文学家,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称“宋末三杰”。

文天祥于公元1278年12月在广东南海抵抗元朝军队失败后被俘。元军将领让他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫父母,还教别人叛离父母,可以吗?”他被关押在元军战船之中,宁死不降。当船行驶在零丁洋海域时,面对元军的威逼利诱,文天祥写下了《过零丁洋》,诗的最后两句是“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,意为自古人生在世,谁没有一死呢?为国捐躯,死得其所,(让我)留下这颗赤诚之心光照青史吧!

张弘范置酒宴文天祥,说:“丞相的忠心孝义都尽到了,若能改变态度,像侍奉宋帝那样侍奉大元皇上,将不会失去丞相的位置。”文天祥眼泪扑簌簌地说:“国亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生呢?”张弘范感其仁义,派人护送文天祥到京师。公元1283年1月,文天祥在柴市从容就义。

顾况的《闲居怀旧》

唐代诗人顾况的《闲居怀旧》最后两句也用到“汗青”一词,“今日思来总皆罔,汗青功业又何如”,意为今天回想起来过去的一切都是空的,即使可以载入史册的功业又怎样呢?一副悲观失落的意味。

说起诗人顾况,大家也许很陌生,但是说起下面的典故,你就会点头了。唐朝著名诗人白居易参加科举考试,剛到京城,便拿着自己所写的诗歌去拜见著作佐郎顾况。顾况看到诗稿上“白居易”的名字,便开玩笑说:“长安米贵,居住不容易啊!”然后打开诗稿,看到的第一首诗是《赋得古原草送别》“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,不由赞叹道:“能写出这样的诗句,居住下来就容易了。”后来,顾况经常向别人谈起白居易的诗才,盛加夸赞,白居易的诗名就此传开。

后来,顾况因作诗嘲讽得罪了权贵,被贬到饶州当司户参军。晚年隐居茅山。因为不得志,他才会写“汗青功业又何如”的诗啊!

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