公文材料里诗词运用()
公文材料里的诗词运用(精选)
诗词、俗话、古语等经典名句,是老祖宗留给我们的宝贵精神财富,是几千年华夏文明的源远流长,是炎黄子孙的文化精髓,同时也是汉字运用的精华。如果“恰好”运用到公文写作中来,能极大地增强材料色彩、提升材料质地,达到“ 文有诗书气自华”的效果。
它们经过岁月洗礼。这些短小精悍的语句,在记录手段、方式、载体明显缺乏的年代,能够不断档、不掉线的流传下来,广为人知、频频吟诵,必是在历史的长河中不断闪耀着思想的光辉,关照一代又一代人前行,才能为人类所记忆、流传,成为永恒经典,经典永流传。
它们具有丰富思想。这些短小精悍的语句,常常被人“随口就来”,用于论证观点、强调事实,一些领导同志特别喜欢、并且善于运用这种方式,其根本原因就在于它们富有思想、意义深邃,是语言世界里的“公理”“定理”,具有天然的说服人、教育人、引导人的积极作用。
它们体现文字精美。这些短小精悍的语句,观之齐整对仗、阅之字字珠玑、吟之朗朗上口,“气韵流动、文字精美”,词是美词、句是美句、文是美文,无数爱好者常常沉浸其间。
它们给人别样气质。这些短小精悍的语句,能最大化提升一个人的气质。“腹有诗书气自华”便是由这一句句、一首首诗词,长时间熏陶出来的。最常见的例子就是:俗人对着晚霞说,哇,好美;腹有诗词之人则会说,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
1. 人心不同,各如其面。
(语出《左传》)
咩咩“ 粗俗” 译文:人的内心状况不会是一样的,就像街头看到的七七八八的不同面孔。
解读:人上一百,形形色色。每个人都有自己独立的想法和思考,内心有着独一性,这是客观实际和规律。要尊重这样的实际和规律。再往开看,每个人的面,也是他们内心的反映,高兴在脸上,不高兴也会在脸上。简单八字,蕴含着深厚的哲学道理。在公文中一般很少能用上,但在一些务虚类讲话中可斟酌用之。
运用:虽说“人心不同,各如其面”,但在当前的 xx,我们图自强的坚定决心是相同的,我们抓发展的核心方向是一致的......
2. 人各有能,有不能。
(语出《左传》)
咩咩“ 粗俗” 译文:每个人都有他出彩能干的方面,当然也有不足的方面。
解读:古人很早就能正确认识人与人之间的差异,能够辩证地看问题。我们在抓人才队伍建设上,就要有这样的认识,既要看到好的一面,也要看到不好的一面,善于扬长避短、科学用人,让每个人都能人尽其才、人尽其用。可用于人才队伍建设方面的讲话、经验、汇报等方面。
运用:我们从青年人才队伍的实际出发,坚持“人各有能,有不能”的用人准则,给不同的人以不同的展示平台,最大化激发每个人的能量。
3. 顺德者昌,逆德者亡。
(语出《汉书》)
咩咩“ 粗俗” 译文:顺应道德的人会昌盛,背逆道德的人会败亡。
解读:我们常会看到电视剧中这样正义的声音:“顺天者昌,逆天者亡”,而对于“顺德者昌,逆德者亡”见到的比较少。其实背后的道理是一样的,
顺应好的方面,就会有更好的发展,逆向好的方面,就会有更糟糕的结果。在公文材料中,这句话很好运用,关于队伍建设、廉政建设、文明文化建设、经济社会发展等方面的材料大都可以用到。
运用:所谓“顺德者昌,逆德者亡”,从个人层面讲,就是个人要遵守基本的社会公德和道德;从发展层面看,就是要顺应时代发展,找准新时代主旋律,积极融入发展主动脉。
4. 人谁无过,当容其改。
(语出《新唐书》)
咩咩“ 粗俗” 译文:做人,谁没有过错啊,应当容许别人改过。
解读:过而不改,是谓过矣。在这个复杂的社会,人的成长是很难的,犯错误在所难免。作为体制内的干部,同样如此。现在各级组织、纪委部门也在提要建立容错纠错机制,就是为了给一不小心犯错的人松绑,给他们必要的空间。
运用:人谁无过,当容其改。我们在严厉惩治违纪违法的同时,建立容错纠错机制,就是要给那些敢于大胆试、大胆闯的同志以空间,给他们吃下定心丸。
5. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(语出《行路难》)
咩咩“ 粗俗” 译文:相信我,一定会有乘长风逐万里浪(奋斗过程)、高悬白帆直奔大海(到达理想之地、成就理想之目标)的时候。
解读:李白的这句古诗非常有气势,常在电视节目、演讲稿、讲话材料等处见到,表达了一种坚定、乐观的思想。这句古诗在小标题中使用也比较常见。
运用:今天虽然暂时先离开了这个舞台,但我们相信,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,他日再相见!
6. 满纸荒唐言,一把辛酸泪。
(语出《红楼梦》)
咩咩“ 粗俗” 译文:全篇看似都是不被人理解的荒唐话,却也是一把一把的“心酸”写出来的。
解读:《红楼梦》是四大名著中最“难看”的,咩咩试读了几次都未能读完,仿佛正如作者曹雪芹所言,是“满纸荒唐言”,看不下去。其实不然,这话更应理解为作者的自嘲,虽然是看似不知所云的文章,却耗尽了我的心思,实则表达这是自己的心血之作。在运用之中,可以从文章广泛引申,工作、学习方面都可引用。
运用:总结一年工作,有的人自谦自己是“满纸荒唐言”,没干什么事儿,他们是自谦;还有一类人,看看他们都做了些什么?真真切切是“满纸荒唐言”。
7. 穷则独善其身,达则兼济天下。
(语出《孟子》)
咩咩“ 粗俗” 译文:郁郁不得志时就独自修炼、打好基础,让自己强大,而显贵发达的时候就要肩负起更大责任。
解读:此语甚为经典,鼓舞了一代又一代成长中的年轻人,很多人将其作为座右铭。今天看来,其实两者并不冲突,“独善其身”与“兼济天下”可以共存,比如咱们在成长中,一方面在能力上要不断学习进步,“独善其身”,另一方面要在思想抱负上树立远大目标,“兼济天下”。
运用:我们这个时代,既需要“独善其身”的定力,也需要“兼济天下”的追求,为时代、为人民做点儿事,离不开这两方面的功夫。
8. 有文事者,必有武备。
(语出《南齐书》)
咩咩“ 粗俗” 译文:一手拿笔杆子的时候,也要做好一手拿枪杆子的准备。
解读:过去,两国之间进行和谈时,必然会同时做好战争的准备。这启发我们,在干工作中,有这样的办法,但也要思考其他的预案,以策万全。特别是在活动、会议等组织中,临场变化之事可能特别多,一旦没有足够的应对之策,很容易让自己陷入麻烦、尴尬之地。
运用:古人讲“有文事者,必有武备”,我们今天干工作也一样,既要有针对性的工作措施,又要有为措施保驾护航的思想、物质、精神准备......
9. 人之患在好为人师。
(语出《孟子》)
咩咩“ 粗俗” 译文:有很多人有这样的毛病,那就是爱当别人的老师,教育别人。
解读:这话主要是批判一类人爱出风头、张扬,喜欢在别人面前说教,作贬义用。其实公文起草中,咱不妨“反过来”思考和运用,表达一种自信,说不定会有出其不意的效果。
运用:古语有云“人之患在好为人师”,在这里,我倒是提倡“好为人师”精神,老同志要多发扬“传帮带”作用,要在年轻人中间敢于“好为人师”,把好的东西多传递给年轻人。
10. 仁者无敌。
(语出《孟子》)
咩咩“ 粗俗” 译文:施仁政的人,是强大而无敌的。
解读:孔孟之道在于仁,从个体而言,就是要有精神境界,从国家而言,就是要施行德政、以民为本。孔孟思想影响几千年,我们在材料起草中,很多可以借鉴先人的思想、名言来为我们的稿子增色。
上一篇:以案明纪个人自我剖析材料
下一篇:党建工作经验材料(选篇)