《香菱学诗》读后感【10篇】【完整版】
《香菱学诗》读后感1 香菱是《红楼梦》中的一个人物，我读了语文书上的这篇课文感慨万千。 故事的开头写的`是香菱去找黛玉学诗，黛玉很高兴的收了这个徒弟，然后向她讲述了作诗的方法，并向她推荐了几本诗下面是小编为大家整理的《香菱学诗》读后感【10篇】【完整版】,供大家参考。
《香菱学诗》读后感1
香菱是《红楼梦》中的一个人物，我读了语文书上的这篇课文感慨万千。
故事的开头写的`是香菱去找黛玉学诗，黛玉很高兴的收了这个徒弟，然后向她讲述了作诗的方法，并向她推荐了几本诗书。香菱收下诗书后，起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗，足见其对诗的痴迷。后来，黛玉让香菱写一首诗，香菱便“痴呆”起来，每次到五更才睡下。(.)第一首是在“茶饭无心，坐卧不定”的情况下苦思写成，但不见成功；不灰心的她“连屋也不入”但第二首依旧不行；终于精心所至，在梦中得到一份佳作。
香菱对诗的痴迷，学习的勤奋难道不值得我们学习吗？现在的学生一看到难题便去问他人，甚至不去做，有的学生在课堂上睡觉，难道这就是学习态度？有的同学“三天打渔，两天晒网”对学习不
钻研，对老师的话不听，难道这样的学生也能功成名就吗？同学们，学习才是正道，人不可能快乐一辈子，只有先痛苦，才能后快乐，否则就有可能先快乐后痛苦。
同学们，向香菱学习吧！做现代的花朵和骄子，我们没有理由会比香菱差。
《香菱学诗》读后感2
香菱是《红楼梦》"所写开卷第一个女子"，居于金陵十二钗副册之首。香菱原名甄英莲，乃乡宦甄士隐之女，原本也是一个千斤小姐的身份，由于元宵节晚上被人拐卖，后来又被薛蟠强买去做了妾，遂先后被改名为香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧残蹂躏之下，苦命的香菱终于年纪轻轻便死于非命，走完了她那十分悲惨的命运结局。若世间从无人怜惜她，我愿为她守候仅余的人间暖情。
一女香菱，先卖于各乡，后买于折磨。或许她早已料到事态，她或许会念到：“命运皆已成此，不应想方设法讨人怜修改此命罢。”以此了结。之后学诗掩饰悲哀。
她开始拜于林黛玉，阅诗百篇，倾于诗海中，醉在其中，麻痹自己。
夜晚来过，她倚在月色照到的门栏上，在月夜中，她终想起自己的身世，不免有心在痛，捂了胸口，手温勉强暖了暖心房。如果月光不洁，手温零度，心绞痛不能止，那么，我将为她守候最后的温度。表面越坚强，内心越痛苦。他们需要别人的保护与安慰，他们的脆弱灵魂需要有人来帮助，他们渴望的那一份幸福需要所有人来守候。如无人，我来守。君不在，我还在。轻梦为浮夸，只等待，守候来。
《香菱学诗》读后感3
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
同学们，向香菱学习吧!做现代的花朵和骄子，我们没有理由会比香菱差。
故事的开头写的是香菱去找黛玉学诗，黛玉很高兴的收了这个徒弟，然后向她讲述了作诗的方法，并向她推荐了几本诗书。香菱收下诗书后，起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗，足见其对诗的痴迷。后来，黛玉让香菱写一首诗，香菱便“痴呆”起来，每次到五更才睡下。第一首是在“茶饭无心，坐卧不定”的情况下苦思写成，但不见成功;不灰心的她“连屋也不入”但第二首依旧不行;终于精心所至，在梦中得到一份佳作。
香菱对诗的痴迷，学习的勤奋难道不值得我们学习吗?现在的学生一看到难题便去问他人，甚至不去做，有的学生在课堂上睡觉，难道这就是学习态度?有的同学“三天打渔，两天晒网”对学习不钻研，对老师的话不听，难道这样的学生也能功成名就吗?同学们，学习才是正道，人不可能快乐一辈子，只有先痛苦，才能后快乐，否则就有可能先快乐后痛苦。
《香菱学诗》读后感4
香菱聪颖灵秀，求师心切，至诚至纯，不但好学乐学，而且善学苦学，终以自己的努力，取得骄人的成绩，她冥思苦想，已近入魔，但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐，觅得了佳句。香菱在学诗的过程中不仅依靠聪敏和悟性，更是依靠苦与勤，第三次的诗作看似梦中偶得，实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。
因此，香菱的乐学，善学，苦学很值得我们每一个人借鉴。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”，“学而无厌，诲人不倦。”，兴趣是最好的老师，把学习当作乐趣，并且以这种兴趣爱好来促使自己在学习的路上一直走下去。善学指要掌握好基础方法和认知策略，学习策略。
学习方法因人而异，但不乏有不少共同的方法。没有付出就没有收获，学习要不怕苦，不怕累，要苦学，便能尝到苦学的甜果。
《香菱学诗》读后感5
我喜欢文学，从很小的时候起，七八十年代，那时候小人书盛行，我常常因看连环画，而忘记了时间。初读红楼梦是邻家小孩有一本，已没有了封皮，是红楼梦，第一回林黛玉进贾府。我被书中林黛玉那书香气，悲惨的命运所感动。她因母亲，弟弟相继病逝来到姥姥家，寄人篱下，那种滋味，现在回想起来，也不是滋味。
后来上了初中，开始在课文中再次读它，又有了更深的了解。这期间也断断续续读它，对书中王熙凤管家的气魄，性格的泼赖，豪放所折服，而对她的心狠手辣，没有太多的理解。对薛宝钗，人缘好，为人处世哲学的羡慕，那时并没有觉得她是一个圆滑，虚伪世故的人，还有探春的才华，对母亲赵氏，弟弟做人的公正处理，觉得大观园中那么多有才华的美女们，都悲惨的死去。那中悲伤的心情，很久不能*静。
初中毕业时，王扶林导演把它拍成了电视剧，那是我家里穷，没有电视机，只有邻家八奶奶家有一台14寸的黑白电视机。时间是夏天两点开始演，每天两集。每到那个时间点，我就心里很着急，总是跑道奶奶家门口，央求她让我看电视。那时候人们经济状况不好，很怕费电，为了节省，老奶奶经常不开电视。我就帮她做事，来换取两集的电视。可是又因为是连续剧，回数多了，父母亲也不让去了。那时候真的为不知道结局而难过了很长时间。
上大学之后，有了图书馆，其他孩子都在玩，觉得上大学没有负担了，可以放松，虚度光阴。他们经常最求时尚，谈恋爱，跳舞，逛街，看电影。而我却把时间耗在了图书馆里。刚开始，图书馆的管理员对我很陌生，都后来我们都已成为好朋友了。我可以自由出入图书馆，大学几年间，我重新读红楼梦，对其中的人物重新有了认识。知道了作者写书的意图。那也许就是他真实的生活写照。知道了红楼梦中每个人物，性格都是那个社会所造就的。
我因爱看红楼梦，学了其中所有歌曲，如晴雯歌，叹香菱，红豆曲等，可想那是我对其的痴迷程度。今再听红楼梦，读香菱学诗，见老师讲的津津有味，我也听得入神，好像又看到电视中香菱学诗的情形。又一次了解她的身世，想她悲惨的遭遇，想她短短的一生所受的折磨，她的名字从甄英莲改到香菱，到后来薛蟠的妻子夏金桂把它改成秋蛉，即秋天的虫子，蹦跶不了几天了，以至于她后来难产而死，就注定了她命运的悲惨结局。作者为啥要把她写的这么悲惨啊！我常想。其实现在明白生活中就有这样不幸的人，感叹这就是作者曹雪芹的过人之处啊。
下课后，再兴致勃勃的问学生，竟然很少有人读过，而我随之兴致很高深情唱起叹香菱之歌，竟然没有一人反应，更不要说有人学过，听过。问及他们，喜欢就更谈不上了。他们都说对这种曲调不感兴趣。心里很失落。我不知道现在的孩子他们都想些社么，问及读书，竟很受有人喜欢。我知道现在是信息时代，科技发达，学生接受信息的渠道很多，加之游戏盛行，人心浮躁，有几人让孩子能静下来读书。而且现在最受欢迎的微信，又能有几人静下心把它读完，都是走马观花。
我们真的应该更多的时候，静下来思考现在的孩子是怎么了。现在的人是怎么了，人心浮躁，缺乏心静。我觉得应该多些时光看书，因为读书可以使人宁静，因宁静而致远，淡泊而明志。可现在的人缺乏的是那种生活的激情。可悲。
《香菱学诗》读后感6
香菱是红楼梦中一个不起眼的小姑娘，我不是太喜欢《红楼梦》这本书。在这本小说中我最喜欢的章节就是《香菱学诗》。
香菱是一个苦命的小姑娘从小因为一次看花灯便被人拐卖了出去。年仅八岁过着寄人篱下的日子。虽然如此它也没有放弃。仍然好学说起乡里好学是因为她在大观园里刻苦学习。不怕吃苦不受别人的嘲笑与讽刺。只顾着自己的学习甚至忘记了吃饭和睡觉。由此我想到了我自己语相邻对比。简直没办法比。香菱是学诗而忘记了吃饭和睡觉。而我也是忘记吃饭和睡觉，却忙于手机和电脑。相邻学诗不耻下问而我遇到我不会的题目却三番五次的去借鉴别人的作业。这大概就是我与相邻的差别吧。
我与香菱对比。她的学习环境可要比我的学习环境艰苦的多。
当我遇到难题时我不会像别人去请教问题而香菱在红楼梦中懂得不会的问题去请教别人不在乎别人的冷眼相看而我呢？遇到不会的题就算去请教别人，如果别人的答案，没有自己的好便会指出别人的错误从而不会虚心倾听别人的意见。
记得有一次。物理有一道我不会的题目我便去问了同桌他认真地对我讲述了整道题的过程虽然之后的结果不是正确的答案我也没有感谢她便生气的说道我问你这道题目是我相信你和你给我的答案却是错误的以后再也不相信你了。
而香菱呢？他再写诗的过程中受到的挫折和失败。他没有因为一次的失败而放弃写诗。最终成功了。
从香菱学诗中我懂得了许多道理。在学习的过程中要懂得不耻下问，不能为了所谓的面子而不懂装懂，那样你最终将学不到真正的本领。
《香菱学诗》读后感7
香菱，一个苦命的女子。来到大观园后，潜心学诗，可谓如痴如醉。林黛玉悉心指导，看似轻巧的几句话，却句句点出写诗的要旨：重在立意，轻在形式。
写作文又何尝不是一样呢？不论写哪种题材的文章，都不能在形式上过分深究，最重要的是文章的立意。立得意正确了，文章就对了一大半。写作要有主题，整篇文章要围绕这个中心写，将自己融入其中，乐学，苦学，善学，好学。要持之以恒，像香菱一样“精血诚聚”“两眼鳏鳏”，一心一意，做梦都在作诗，可见她是如何专心啊！“你且把他的五言律诗读一百遍……
肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明，应玚，谢，阮，庾，鲍等人的一看……不愁不是诗翁了！”林黛玉提出要先多读打好底子。我们写作文也得多品读名家名篇，优秀作文，学习他们的写作手法，好词好句，扩大我们的阅读面，让脑海中留有印象，当自己写时，便能信手拈来，得心应手。有一句话说得好“读书破万卷，下笔如有神”。香菱作的第一首诗措辞不雅，第二首诗过于穿凿，第三首诗才“此乃妙绝”。写作文也要学会善于修改，锤炼词句，经过一次次修改，才能炼出最好的文章。形式要灵活，不能被缚住，要有自己的独到见解，不能千篇一律。比如写亲情，想到的就是冒雨接孩子，夜间织毛衣等，写景物，就写干巴巴的景：连绵的青山，碧绿的湖水等，写人，就是大大的眼睛，白皙的"皮肤等，没有新意。
纵使天下的父母都冒雨接孩子，青山都是连绵的，人的眼睛都是大大的，看是它们总有自己的特点，它们的存在都是独一无二的。同学们，所以在我们*时的学习中，我们就要学会在文章里找到你能学习的地方，相信对写作会有帮助的。
《香菱学诗》读后感8
《红楼梦》—四大名著之一，其中一个人物香菱，真乃一才女。才在什么地方呢？
才在作诗，香菱自幼没有学得多少知识，还经历了一段曲折的故事，最终做了四大家族之一的一家的小妾。后因有事就来到贾府住了一段时间。在这期间她向黛玉拜师，学诗。而黛玉仅仅只是交给了她几本诗词让她读读。
之后香菱便以“疯魔”一样开始学习，废寝忘食。第二天一亮，便找到黛玉去谈谈昨晚上的读书心得。
从这一点，我受益非浅，学习是需要一个认真的态度来对待的。而我对学习没有做到这一点，使得我成绩下滑。
之后的几天一如即往，贾宝玉等人见到，便来凑个热闹，也来论诗。香菱也不恼，也都向他们学习。探春便打趣到，不如让香菱也来入社吧。香菱听了便很谦虚的拒绝了。
这一点让我自愧不如，在与母亲交谈的过程中，她也会给我一些自己的看法，我一般几乎是一个也听不下去，甚至还有的时候我还会与她顶嘴。真是说来惭愧。
到了后来香菱似乎对自己很有信心便央着黛玉出个题目来给她作作，黛玉便要她以月为主题来作首诗，香菱便欢喜的回去作诗了。这就更了不得了，一个整夜都在嘟囔着诗词。宝钗（香菱是她的小姑子）见到便怨向了黛玉，说香菱以前就傻，现在她引得香菱变得更加傻了。经过一夜的摸索，第天一早醒来便找到黛玉去看刚成的诗，黛玉说意思是有了，但措辞不雅，又得另作。于是香菱又连夜作上一首，又交给了黛玉，众人也来看，黛玉说她这诗写得有些跑题，怕是又得另作。香菱便自个在那思索去了，众人让她闲闲，她却说了一句让人啼笑皆非的话：“闲字是十五删得，你错了韵了。”众人怕她累坏了，便拉她去看看画散散心。……
从此可见，学习之中不要害怕错物，要多接纳别人的见解，还要有“脸皮厚”的精神，还有要把学习当成自己的身边人，随时随地都在身旁。如此这样就会有很大的进步。
《香菱学诗》读后感9
首先，作者通过香菱拜访林黛玉请求学诗的对话，阐明了学习写诗(律诗)的基本要求和遵循的原则：讲“起承转合，中间是两副对子，*声对仄声，虚的对实的，若是有了奇句，连*仄虚实不对都使得的。”(林黛玉)关于*仄有“一三五不论，二四六分明”的通俗说法，但是“格调规矩竟是末事，只要奇句新奇为。”(香菱)“词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这做‘不以词害意’。”(林黛玉)曹雪芹实际在这里通过林黛玉之，阐明了写诗以立意为要，要理好形式和内容的关系，不能为形式而讲形式，形式为内容服务的道理。
其次，作者还通过林黛玉对香菱学诗的指导，道出了学写诗的应遵循的循序渐进的步骤：先把王王摩诘的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个作了底子，然后再把陶渊明，应玚，谢，阮，庾，鲍等的一看。不用一年，不愁不是诗了。在曹雪芹看来，学诗就要先学王维、杜甫、李白，这打基础，一开始就进入正道。这三无疑是唐代最有就的诗和大家，有这三垫底，再学陶渊明、谢灵运等才能学出，即再一个新台阶。香菱一开始就说她喜欢陆放翁的诗，林黛玉以她的个体会说：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就，一入了这个格局，再学不出来。”林黛玉断然否定陆游，也没提白居易，大概在曹雪芹看来，陆、白二的诗太浅显，诗味不浓，学诗断不可从这二学起，从这二学起，可能走入歧途，或者就学不好。
另外，香菱学诗的刻苦，由最写诗写不好，到最后写出好诗得到大家的认可，也说明“世无难事，只怕有心”，诗并不难学的道理。
关于诗的好，曹雪芹通过香菱之说：“诗的好，有里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有的。”这话简直是论诗的名句了。涉世事的年轻，一般都喜欢诗歌，喜欢诗里优美的意境，喜欢那说不出的意思。若有喜欢古典诗歌，并想尝试写作，那么就应从香菱学诗得到启示。
《香菱学诗》读后感10
香菱学诗是《红楼梦》中的一个插曲，但联系香菱的一生遭际来看，这个插曲的描写是作者颇具匠心的安排。
脂砚斋对此有精辟的分析，说：“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭*，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园，终无可入之隙，筹画再四，欲令入园必呆兄远行后方可。”香菱是小说中出场最早的薄命女，自幼被拐，十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾；后来正妻夏金桂一来，她的命运就更为不堪，很快就被折磨致死了。后四十回写她死于难产，并不符合曹雪芹原来的设计。在情榜当中，香菱位居副册首位，可见是相当重要的人物。作者写她学诗，也是为了抬高她的身份，增加读者对她的好感。这样，当她被无情的命运折磨致死时，就使悲剧性更为强烈了。
香菱学诗，大致可分三个步骤。首先是拜黛玉为师，并在黛玉指导下细细品味王维诗；其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗；其三是经历了两次失败，终于成功。香菱作的第一首诗比较幼稚，用语直露，把前人咏月习用的词藻堆砌起来，凑泊成篇。最大的问题是，全诗没有表达真情实感，了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等，词藻陈腐，所以黛玉说“被他缚住了”，即不能从前人的套子中跳出来。她的第二首诗就有所进步了，能用“花香”“轻霜”等比喻，又用“人迹”“隔帘”等情景烘托，渐渐放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息，而且全诗在咏月色而不是月亮本身，有些跑题，所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。
《香菱学诗》读后感10篇扩展阅读
《香菱学诗》读后感10篇（扩展1）
——《香菱学诗》读后感10篇
《香菱学诗》读后感1
读过《红楼梦》，的人都知道香菱学诗这一个故事，文中各种人物表现的都十分活泼形象如果去仔细的回味下，去阅读它是由许多关于人生的哲学的，这应用到实际生活中，确实受益无穷。
从香菱学诗中，从中感悟到，学习要不耻下问本书中。香菱学诗中，遇到的学习困难像许多人请教。而我们自己在学习中遇到的困难在现实中要多的多。但是我们却特别好面子。做不了香菱是那样的不耻下问比如说我。
我记得去年级当时一次函数学。学的不扎实，学习技术特别不稳定，但是当时碍于面子，一直没敢去问老师，与后来的学习越来越难，到后来成绩一落千丈一点一点的向下调下，但是那样些当时认为老师的走狗奸细，的越来越好了，自己，牢牢的拉在身后，很难有一次想去问老师，的问题，可是，心中，老是在想老师会不会因为我问的问题太过简单还看清我，老师会不会批评我，心里越想越害怕，于是陶一班的，同办公室中，跑回自己的教室，心里越想越不敢去问老师了。留下的印象太深了吧爷爷奶奶经常教育我们要尊重老师听老师的说话，是在老家上学的时候老师经常被老批评怕了，每次见到老师就特别的紧张而且还有一丝害怕，然后，小说什么都忘了口齿不清。
从香菱学诗中我还懂得了学习自制部件，去学习虽然我们学习做不到相邻那种废寝忘食的`程度，但是我们一定要，在不断的坚持不懈地要有资金一行的精神我们现在的学习环境比古代的？和你要好的多，冬天我们有空调热毯去哪古人只能埋土苦读仍在书上抵御寒冷？而我们现在有这么幽怨的反应却做不了那种孜孜不倦的学习。那么我们的学习成绩一定会有很大的进步的，学习，现在现在呢，不是很不学习也饿不死，他只能确定我们未来的生活质量，于是有很多人堕落。
为了我们不*凡的未来，为了不愿意过伤，*庸的生活，我们现在正要向相邻那样了支持不见得去学习，说以后美好的生活建筑的基础。
《香菱学诗》读后感2
对于知识的渴望是人的天性，然而，获得知识不仅需要求知欲，最重要的是，通过实际行动去获取知识。香菱给我们做了一个很好的榜样。
一个自幼在外漂泊流浪，并终日生活在无尽的痛苦中，这样一个女子学诗为了什么?功名?利禄?或是荣华富贵?显然都不是只是她的求知欲和为此的决心在驱使着她，她想为自己创造一个无纷无扰的精神净土，她为了这个小小的愿望不断努力着，她最终的成功，是偶然中的必然。偶然，是因为她几乎不可能获得这么好的机会，让灵魂在净水中遨游;必然是因为她极强的渴望激发了他的潜能。
像香菱这样只为满足个人精神需求而学习的人非常少见。扪心自问，谁能保证自己学习的目的没有一点功利色彩?不是说我们的求知欲早已泯灭，而是庸懒的头脑和过多的诱惑将那对知识的渴望埋藏，我们开始机械的学习，成了一台台学习的机器，重复着“输入程序→执行程序→输出程序”这一单一又乏味枯燥的`过程，学习便相应地枯燥乏味，只为了考高中，考大学，考硕士，考博士，为了更好的文凭，更好的工作，更好的房子，更多的金钱，在这样利欲的驱动下，我们无不成为“推磨的鬼”，如何真正静下来学习?学习是为了自己，但不是仅仅为满足自己对物质的需求，不是获得利益的工具。学习即是一个自我升华的过程。充实自我并丰富精神世界，娱乐自我，并最终提升个人修养，这才应是学习的最终目的。
看看香菱在看看我们自己，我们怎能不感慨?
《香菱学诗》读后感3
大家或许都看过曹雪芹的代表作《红楼梦》，其中就有那么一回让人回味无穷，那就是《香菱学诗》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一个乡官人家，却在三岁时被拐，长大狐被薛霸买去做了妾，后随其进京，在薛蟠的一次外出，贾宝玉把她带到了大观园里给自己作伴，环境的变化和影响激起了香菱学习写诗的欲望，却被宝钗笑“得陇望蜀，劝其缓一缓”。
可香菱却急切的想学习，于是去找到了林黛玉。
在林黛玉的指导下。香菱的知识范围不断扩大，渐渐地，香菱越来越痴迷于作诗，形象变成了：“连房也不进，只在池边树下，或坐在山石出身，或蹲地下抠土”。香菱的勤奋苦至，在当今，又有多少人能有呢?
与其让人敬佩的是，香菱身后的悲凉身世，这些历历在目的记忆并没有打倒她坚定的意志，她依旧是那么的好学好问，依旧对知识充满激情和渴望，最终，她取得了成功，获得了美好的结果》而这其中的原因，就只是因为她的“苦至学诗，精血诚聚”，她不断的努力和追寻着目标，仅仅这这点品质，难道不值得我们学习吗?
《香菱学诗》使我不禁想起一副对联：废寝忘食香菱哭学诗，诲人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻画出了一个好学，乐学，而且善悟的香菱，同时也刻画出了一个乐为人师，率直自信的老师—林黛玉。
这篇文章教会;了我们要懂得勤奋刻苦，不以不知为耻的人生态度。
《香菱学诗》读后感4
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的`情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
同学们，向香菱学习吧!做现代的花朵和骄子，我们没有理由会比香菱差。
故事的开头写的是香菱去找黛玉学诗，黛玉很高兴的收了这个徒弟，然后向她讲述了作诗的方法，并向她推荐了几本诗书。香菱收下诗书后，起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗，足见其对诗的痴迷。后来，黛玉让香菱写一首诗，香菱便“痴呆”起来，每次到五更才睡下。第一首是在“茶饭无心，坐卧不定”的情况下苦思写成，但不见成功;不灰心的她“连屋也不入”但第二首依旧不行;终于精心所至，在梦中得到一份佳作。
香菱对诗的痴迷，学习的勤奋难道不值得我们学习吗?现在的学生一看到难题便去问他人，甚至不去做，有的学生在课堂上睡觉，难道这就是学习态度?有的同学“三天打渔，两天晒网”对学习不钻研，对老师的话不听，难道这样的学生也能功成名就吗?同学们，学习才是正道，人不可能快乐一辈子，只有先痛苦，才能后快乐，否则就有可能先快乐后痛苦。
《香菱学诗》读后感5
《红楼梦》中有许多诗词，这是今天读者的阅读难点之一。许多人草草看过，以为作者无所用心，这是可惜的。书中诗词，往往是与故事情节融为一体的，每个人的诗作都有自己的特点，表现了不同人物不同的思想性格。有些诗作，还点明了人物的处境与命运归宿。如上引香菱诗第三首中的“精华欲掩料应难”，实际就是在说香菱目前的情况。因此，仔细品味书中诗词，也是欣赏《红楼梦》的乐趣之一。
曹雪芹借写香菱学诗，还表达了自己对诗艺的一些看法。他特别强调诗要有新意，要寄情寓兴，不能以词害意，这是一种通脱明达的认识。从课文中，读者还可以了解到作者比较欣赏唐人诗作，如王维、杜甫、李白等都是曹雪芹心仪的优秀诗人。
香菱要学诗，不拜身边的宝钗为师，却去找黛玉，这也是合乎小说情理的一笔。宝钗博学多才，诗也写得不错，但她并不看重这个，认为“女子无才便是德”。而且，宝钗生性沉稳，不喜欢太麻烦的琐事，所以香菱是不便向她学诗的。黛玉虽然生性孤僻，喜散不喜聚，却也有热情大度的一面。她指导香菱不厌其烦，循循善诱，而且言简意赅，所以香菱才能很快悟入门径，获得成功。黛玉的这种表现，是她性格中另一侧面的反映。从某种角度说，黛玉比宝钗其实更容易相处，也更同情弱者。
课文中写到的其他人物，如探春、湘云、宝玉等，着墨不多，都是陪衬人物。但作者轻点淡染，也颇见精神。如写湘云健谈、探春机敏，就符合她们一贯的表现。
香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的悲剧人物。她命运不幸：自小被人拐买，十二三岁便被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，终于沦为侍妾却被作践和折磨。但她聪颖灵秀，痴迷诗艺：当薛蟠外出经商，应宝钗之邀，有机会接触大观园内众多才情横溢的少女们时，她的内心便萌发了强烈的精神追求。因此，她进园的当晚就来到潇湘馆找黛玉，希望向她学诗。黛玉也热情指导，不仅列举名家名作让香菱仔细揣摩，而且以*等爱护的态度仔细听取香菱读诗的感想和见解，还饶有兴趣地以“老师”的责任出发，命制了一道按“十四寒韵”写作的咏月诗题让香菱回去试写。当香菱交上“作业”时，黛玉虽认为“措词不雅”，却未刻意指责，而是热情鼓励“只管放开胆子去作”。如此徒师，一个孜孜以求好学，一个诲人不倦乐教，终于使香菱诗艺渐长初有成，梦里吟出佳句来。
《香菱学诗》读后感6
其实读《香菱学诗》，收获的远远比我已经写下来的多得多：香菱的乐观和坚强、黛玉的才思和循循善诱、诗的内涵、诗的鉴赏……大大小小、点点滴滴，小到我自己也难以察觉的触动与共鸣，大到人生的意义与航标，不胜枚举。红楼一梦，却是现实的悲剧，可悲剧中却又有美得令人心醉的人、事、情。我想，这就是所谓名著吧。
说香菱自尊，是因为当香菱面对命运的不幸，无法凭她弱小的身躯反抗的时候，她并没有绝望，也没有自暴自弃，而是尽力去追求自己可以追求到的价值。我认为这就是香菱更珍贵的品质——自尊。
我认为人只有拥有自尊，才能有不向命运低头的勇气和奋斗的坚强与提升自我价值的渴望，这既是使人不断向前的原始动力，也是人能够维持自身原则，所以为人的根本原因。我也想拥有像香菱一样的那份*凡却不普通的自尊，这样我便感觉是找到了自我，找到了令自我不断成长、强大的动力。
《香菱学诗》读后感7
我喜欢文学，从很小的时候起，七八十年代，那时候小人书盛行，我常常因看连环画，而忘记了时间。初读红楼梦是邻家小孩有一本，已没有了封皮，是红楼梦，第一回林黛玉进贾府。我被书中林黛玉那书香气，悲惨的命运所感动。她因母亲，弟弟相继病逝来到姥姥家，寄人篱下，那种滋味，现在回想起来，也不是滋味。
后来上了初中，开始在课文中再次读它，又有了更深的了解。这期间也断断续续读它，对书中王熙凤管家的气魄，性格的泼赖，豪放所折服，而对她的心狠手辣，没有太多的理解。对薛宝钗，人缘好，为人处世哲学的羡慕，那时并没有觉得她是一个圆滑，虚伪世故的人，还有探春的才华，对母亲赵氏，弟弟做人的公正处理，觉得大观园中那么多有才华的美女们，都悲惨的死去。那中悲伤的心情，很久不能*静。
初中毕业时，王扶林导演把它拍成了电视剧，那是我家里穷，没有电视机，只有邻家八奶奶家有一台14寸的黑白电视机。时间是夏天两点开始演，每天两集。每到那个时间点，我就心里很着急，总是跑道奶奶家门口，央求她让我看电视。那时候人们经济状况不好，很怕费电，为了节省，老奶奶经常不开电视。我就帮她做事，来换取两集的电视。可是又因为是连续剧，回数多了，父母亲也不让去了。那时候真的为不知道结局而难过了很长时间。
上大学之后，有了图书馆，其他孩子都在玩，觉得上大学没有负担了，可以放松，虚度光阴。他们经常最求时尚，谈恋爱，跳舞，逛街，看电影。而我却把时间耗在了图书馆里。刚开始，图书馆的管理员对我很陌生，都后来我们都已成为好朋友了。我可以自由出入图书馆，大学几年间，我重新读红楼梦，对其中的人物重新有了认识。知道了作者写书的意图。那也许就是他真实的生活写照。知道了红楼梦中每个人物，性格都是那个社会所造就的。
我因爱看红楼梦，学了其中所有歌曲，如晴雯歌，叹香菱，红豆曲等，可想那是我对其的痴迷程度。今再听红楼梦，读香菱学诗，见老师讲的津津有味，我也听得入神，好像又看到电视中香菱学诗的情形。又一次了解她的身世，想她悲惨的遭遇，想她短短的一生所受的折磨，她的名字从甄英莲改到香菱，到后来薛蟠的妻子夏金桂把它改成秋蛉，即秋天的虫子，蹦跶不了几天了，以至于她后来难产而死，就注定了她命运的悲惨结局。作者为啥要把她写的这么悲惨啊！我常想。其实现在明白生活中就有这样不幸的人，感叹这就是作者曹雪芹的过人之处啊。
下课后，再兴致勃勃的问学生，竟然很少有人读过，而我随之兴致很高深情唱起叹香菱之歌，竟然没有一人反应，更不要说有人学过，听过。问及他们，喜欢就更谈不上了。他们都说对这种曲调不感兴趣。心里很失落。我不知道现在的孩子他们都想些社么，问及读书，竟很受有人喜欢。我知道现在是信息时代，科技发达，学生接受信息的渠道很多，加之游戏盛行，人心浮躁，有几人让孩子能静下来读书。而且现在最受欢迎的微信，又能有几人静下心把它读完，都是走马观花。
我们真的应该更多的时候，静下来思考现在的孩子是怎么了。现在的人是怎么了，人心浮躁，缺乏心静。我觉得应该多些时光看书，因为读书可以使人宁静，因宁静而致远，淡泊而明志。可现在的人缺乏的是那种生活的激情。可悲。
《香菱学诗》读后感8
“香菱学诗”见《红楼梦》第四十八回“滥情人情误思游艺，慕雅女雅集苦吟诗”。薛蟠外出游艺，香菱由宝钗引领进入朝思暮想的大观园。脂砚斋说：“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭*，然此一人岂可不入园哉？”在这一回中，精华灵秀所钟的薄命女儿香菱内心对美的渴望被激发出来，在黛玉的指导下，吟诗、作诗、评诗，在气象万千的诗歌世界流连忘返。香菱学诗是《红楼梦》颇具匠心的一段小插曲，对全书人物塑造、情节结构、审美风格都起着重要作用。
塑造人物形象，刻画人物性格
香菱是《红楼梦》第一位登场的女性，在全书地位极重。第五回，太虚幻境判词：“根并荷花一茎香，*生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”暗示了这位悲苦女子的秉性和命运。香菱学诗是其悲苦一生中的华彩乐章。香菱求宝钗教作诗被婉言拒绝，后拜黛玉为师。受到黛玉的指点后她无心茶饭，整日沉浸在诗歌之中。探春对香菱说话：“菱姑娘，你闲闲罢！”香菱答应道：“‘闲’字是十五删的，你错了韵了。”作者通过香菱在学诗过程中的言行描写，揭示出她丰富醇美的内心世界。在苦难的人生中，奋力追寻自己的理想，这是香菱赋予自己生命的尊严与意义。
这一段情节，还将宝钗、黛玉二人稍作对比。香菱学诗，先求关系更亲近的宝钗，宝钗信奉“女子无才便是德”的教条，婉拒香菱。黛玉却一口答应：“既要学作诗，你就拜我为师。”黛玉是大观园中最具诗性的女儿，诗歌与黛玉的生命早已融为一体。作者借香菱学诗同时凸显了黛玉不凡的审美情趣和阅读品味，刻画了其热情大方，好为人师的形象，为我们展现了黛玉善待一切、珍视一切，才情高远而并不恃才傲物的内心世界。
联结至俗与至雅，增加作品张力
香菱原名甄英莲，甄士隐之女，她本为千金之贵，出生于书香门第，五岁时被人贩子拐卖，后又遭冯渊之变，被薛蟠强买，沦为不学无术、不务正业的“呆霸王”薛蟠之妾。薛蟠遭柳湘莲苦打后，托名做生意出去躲羞，香菱这才有机会进入大观园。从大观园外到大观园内，从污浊男儿到灵秀女子，从至俗到至雅，借香菱学诗一事自然过渡。这个有着秦可卿品格，钗黛风貌的女孩，即便命运坎坷，也从未放弃寻找短暂的生命中投射过来的任何光亮，更是增强了作品的叙事张力，加强了作品的悲剧意味。
凸显审美趣味，表现诗歌观念
在香菱学诗的过程中，黛玉的审美品味也展现得淋漓尽致。香菱称只爱陆放翁的诗，‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。’黛玉则认为：“断不可看这样的诗。你仍因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。”于是推荐《王摩诘全集》给了香菱，她还说“再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！”学诗最重要的是讲究立意，不能“以辞害意”，无意境，无情趣的诗都不是好诗。作者借此一段展现了黛玉的审美趣味，也表现了自己的诗歌观念。
《红楼梦》读百遍而常新。一段“香菱学诗”，在人物形象、情节结构、诗歌审美等方面皆有可品处，实是“淡极始知花更艳”。
《香菱学诗》读后感9
今天我们学了一篇课文是《香菱学诗》，讲的是香菱痴迷刻苦学诗的事。香菱本是一位灵秀且悟性极高的人，同时对诗也是极其喜欢。但是因为被拐卖受尽了苦。
由于对诗的喜欢，但苦于没有机会只能弄本旧书偷空看一眼。终于有了机会便开始刻苦的学习，因为没有人指导全靠她自己的悟性，来理解诗的含义。
因为她那坚持不懈的精神，废寝忘食的专研，终于自己写了一首诗，虽然没有被人认可，要是我，我就放弃了，但她却比以前更加的认真。又作了一首诗，虽然比上次要好一些，但还是没有人认可。可她依旧没有放弃学诗。
功夫不负有心人，香菱终于作出了一首有真情实感的好诗。她不禁使我想到了我，有老师的教导，同学之间使我讨论，还要不少的学习时间和一本本的好书。条件不知比香菱好了多少倍。但是我的学习成绩却不怎么好。因为我没有香菱的那种对学习的渴望和那种坚持不懈的学习劲。
我这人做事比较急，做一件事久了就不耐烦了。所以在学习上是一遇难题就放弃不干了。就连玩一些游戏，如果玩不好我也会急，很烦躁，一点也不想玩下去。完全没有香菱的那股子坚持不懈的劲。
通过《香菱学诗》使我想到一个人做事就一定要有兴趣，然后就一定要坚持不懈的做下去，无论遇到了什么困难挫折，一定要坚持的做下去，因为你会成功，只不过是时间的长短罢了。
我们要学习香菱的坚持不懈的精神，还有对学习的执着。
《香菱学诗》读后感10
《红楼梦》很厚很重，我也不怎么看得懂，翻开语文书中的香菱学诗，开始我只觉得这是一篇记叙文，看着看着，也看出许多门道来。这篇文章主要讲的是林黛玉做师傅教香菱作诗的故事。俗话说：“书读百遍，其义自见。”黛玉先教香菱读诗，让香菱学会识记，理解运用五言律、七言律等，因为黛玉知道只有让香菱明白识记是基础，理解能帮助识记，只有在理解的基础上灵活的运用才能作出好诗，成为“诗翁”。所以，在*时的学习生活中，要注意基础知识的巩固，只有把最基础的东西搞透搞懂，才能够灵活的运用，进行下一步学习。
兴趣是最好的老师。香菱之所以想学诗，兴趣是她最先的出发点，*时，她也爱看些诗集，在贾府这个特殊环境里，文学氛围浓厚，更是增加了对诗的兴趣。自己喜欢的东西，学起来肯定会轻松愉快，这就要求我们有自己的爱好，*时可以放松心情，倒了必要的时候还可以作为自己的加分项目，爱看书的有文采，会画画的能偶尔创作一番，喜欢书法的可以陶冶情操等等，都说明爱好和兴趣是十分重要的。
要大胆创作，要敢于想象。香菱学诗，第一首，通篇就是说了“月亮很亮”这么一个意思。所以黛玉就说，初学者看的诗少，措辞不雅，要放开胆子去做，要有想象力才行。很多时候我们的想想都很有局限性，比如说编结局，就只会有好结局和坏结局，其实还可以有很多很多的方式，比如说恶人打败了国王篡权，但是他最终还是治理好了国家，死后还买了个无字碑立在那里怎么样怎么样的。人的想象力是无情无尽的，要敢于“放风”，深入思考。响铃在梦中的到了最后一首诗，可见其日有所思夜有所想我们可比他聪明伶俐的多，还怕学不好？
《香菱学诗》读后感10篇（扩展2）
——《香菱学诗》读后感10篇
《香菱学诗》读后感1
对于知识的渴望是人的天性，然而，获得知识不仅需要求知欲，最重要的是，通过实际行动去获取知识。香菱给我们做了一个很好的榜样。
一个自幼在外漂泊流浪，并终日生活在无尽的痛苦中，这样一个女子学诗为了什么?功名?利禄?或是荣华富贵?显然都不是只是她的求知欲和为此的决心在驱使着她，她想为自己创造一个无纷无扰的精神净土，她为了这个小小的愿望不断努力着，她最终的成功，是偶然中的必然。偶然，是因为她几乎不可能获得这么好的机会，让灵魂在净水中遨游;必然是因为她极强的渴望激发了他的潜能。
像香菱这样只为满足个人精神需求而学习的人非常少见。扪心自问，谁能保证自己学习的目的没有一点功利色彩?不是说我们的求知欲早已泯灭，而是庸懒的头脑和过多的诱惑将那对知识的渴望埋藏，我们开始机械的学习，成了一台台学习的机器，重复着“输入程序→执行程序→输出程序”这一单一又乏味枯燥的`过程，学习便相应地枯燥乏味，只为了考高中，考大学，考硕士，考博士，为了更好的文凭，更好的工作，更好的房子，更多的金钱，在这样利欲的驱动下，我们无不成为“推磨的鬼”，如何真正静下来学习?学习是为了自己，但不是仅仅为满足自己对物质的需求，不是获得利益的工具。学习即是一个自我升华的过程。充实自我并丰富精神世界，娱乐自我，并最终提升个人修养，这才应是学习的最终目的。
看看香菱在看看我们自己，我们怎能不感慨?
《香菱学诗》读后感2
每当读了一篇文章，就会有很多的感触，但有时不知从何说起。
《香菱学诗》给我的启发很大，我看到了香菱学诗时的那种毅力，学诗的走火入魔，让我佩服。从小便流落民间的她，只识一点点字，虽识的字不多，但他凭借自己的努力取得了成功！
刚入大观园的香菱，认识了林黛玉。林黛玉出生于，书香门第，是一个懂得作诗的人，香菱便拜了林黛玉为师，林黛玉给香菱许多值得深思的诗，从易到难，让香菱自己顿悟，香菱的坚持不懈，对每一首诗都理解透彻。林黛玉便开始让香菱写诗。
但香菱学诗却受了许多打击，第一首诗，他的措辞不雅，看的诗少，于是，她开始了第两首诗的创作，但第二首诗也被林黛玉否决，香菱便蹲在树下抠土，或许有些人就一直放弃，但香菱没有，她甚至在梦里想到了第三首诗。她把自己的感情，思念父母的感情全部寄托在这首诗里，不仅有感情而且把月亮那朦胧的月光，冰凉的感觉写的很真实。让众人觉得很有诗意，纷纷觉得香菱这首诗写的很好。这便是香菱学诗的不放弃，如宝钗说香菱，学诗学到了走火入魔的境地。
她坚持不懈的精神使我想起了刚入初中的自己。
刚入初中的我理科很差，数学成绩一直不理想，因此，数学老师不止一次的.找我谈话，我听从冯老师的安排，一点一点的努力，在学到几何时，我更加的努力。终于在一次数学测试中，100分的试卷我考了87分，虽然没有到90分，但对我来说，这样的分数真的是很好很好的。所以，我开始更加努力，冯老师也夸奖了我。让我一定要好好学习。
其实，只要努力，我相信，铁锈也可以磨成针，可以刺痛一切。
香菱和我就是一个很好的例子，当你真正的努力了，虽然当中的过程很辛苦，毕竟先苦后甜啊！甜总是在后面。
《香菱学诗》读后感3
香菱学诗是《红楼梦》中的`一个插曲，但这个插曲的描写是作者颇具匠心的安排。香菱是小说中出场最早的薄命女，自幼被拐，十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾；后来正妻夏金桂一来，她的命运就更为不堪，很快就被折磨致死了。
但遇到林黛玉时，她的人生开始了转变。虽然香菱的学识不高，但是十分用心，黛玉吩咐香菱要多读，于是香菱便在灯下一首一首的读，宝钗连催香菱数次睡觉，她也不睡，继续钻研黛玉给她勾画的诗词。如果所有的学生可以像香菱那样勤奋好学，学到废寝忘食，学到对诗如痴如迷境界，学到忘我的境界。那么即便是一只再笨的马，也总有会先跑的一天。
而我却是如此的颓废，想到七年级刚进班时信心满满，而因为年级的增加，作业的增多，我变得如此懒惰。我要是有了自由休闲时光，我总是想着看看电视，玩玩手机，无论周围发生了什么事我都不会放下在我手中的手机。但香菱却不同，她总是利用自己的休息时间来学习，来读诗。
自从上了九年级，题目也是越来越难，但我却不会就不会了从不去问老师，同学。而香菱却是不知下问，即使老师讲她自认为很优秀的诗跑题了，也依旧发奋的思考，作诗。在第二次月考中数学成绩考了88分，我拿着那张用鲜红的笔迹写着88分的卷子，我仔细的看着试卷明明很简单的题目一错再错，有些简单的运算也算错了。我一直在纠结自己为什么会错这么多，而无视了老师仔细的讲解，也因为有很多不知道的题目没有及时的去问老师而造成的考试不及格。
如果我可以向香菱那样不耻下问，刻苦学习，我不会变成这样。
《香菱学诗》读后感4
香菱是《红楼梦》中的`一个人物，我读了语文书上的这篇课文感慨万千。
故事的开头写的是香菱去找黛玉学诗，黛玉很高兴的收了这个徒弟，然后向她讲述了作诗的方法，并向她推荐了几本诗书。香菱收下诗书后，起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗，足见其对诗的痴迷。后来，黛玉让香菱写一首诗，香菱便“痴呆”起来，每次到五更才睡下。第一首是在“茶饭无心，坐卧不定”的情况下苦思写成，但不见成功；不灰心的她“连屋也不入”但第二首依旧不行；终于精心所至，在梦中得到一份佳作。
香菱对诗的痴迷，学习的勤奋难道不值得我们学习吗？现在的学生一看到难题便去问他人，甚至不去做，有的学生在课堂上睡觉，难道这就是学习态度？有的同学“三天打渔，两天晒网”对学习不钻研，对老师的话不听，难道这样的学生也能功成名就吗？同学们，学习才是正道，人不可能快乐一辈子，只有先痛苦，才能后快乐，否则就有可能先快乐后痛苦。
同学们，向香菱学习吧！做现代的花朵和骄子，我们没有理由会比香菱差。
《香菱学诗》读后感5
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
同学们，向香菱学习吧!做现代的花朵和骄子，我们没有理由会比香菱差。
故事的开头写的是香菱去找黛玉学诗，黛玉很高兴的收了这个徒弟，然后向她讲述了作诗的方法，并向她推荐了几本诗书。香菱收下诗书后，起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗，足见其对诗的痴迷。后来，黛玉让香菱写一首诗，香菱便“痴呆”起来，每次到五更才睡下。第一首是在“茶饭无心，坐卧不定”的情况下苦思写成，但不见成功;不灰心的她“连屋也不入”但第二首依旧不行;终于精心所至，在梦中得到一份佳作。
香菱对诗的痴迷，学习的勤奋难道不值得我们学习吗?现在的学生一看到难题便去问他人，甚至不去做，有的学生在课堂上睡觉，难道这就是学习态度?有的同学“三天打渔，两天晒网”对学习不钻研，对老师的话不听，难道这样的学生也能功成名就吗?同学们，学习才是正道，人不可能快乐一辈子，只有先痛苦，才能后快乐，否则就有可能先快乐后痛苦。
《香菱学诗》读后感6
香菱是红楼梦中的一个丫环，虽然文化程度不高，受大观园浓厚的文化气息熏陶影响，也开始学习写起诗来。在林黛玉、薛宝钗的指导和帮助下，她两天时间内就以《咏月》为题，作了三首诗。
第一首诗是：“月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团；诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。
“翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外面挂冰盘；良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。”
第二首诗是：“非银非水映窗寒，拭看晴空护玉盘。；淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干；只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏；梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。”
第三首诗是：“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒；一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残；绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏；博得嫦蛾应借问，缘何不使永团圆！”
显然，前两首诗意象单一、矫筹造作，质量不高，林黛玉、薛宝钗看了都不满意。第三首诗境界、格调就大显不同，众人看了都说：“这首不但好，而且新巧有意趣。”
香菱只所以在两天之内，诗艺大进，从一个门外汉变成“诗翁”。原因有三：一是多读。在林黛玉的教导下，香菱很快掌握了诗的基本理论，并且阅读了杜甫、李白、陶渊明等人大量的诗作。俗话话：“孰读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”有了诗的积累，就有了作诗的“细胞”。二是用心。香菱学诗可以说到了“痴迷”的地步，不论白天晚上，她“满心中还是想诗”，甚至为此，“茶饭无心，坐卧不定”，可见用功程度。三是丰富的生活积累。诗歌本是心灵的艺术，有感于心灵，才能发为诗歌。香菱幼年被拐子拐走，落入贫苦人家，大时被出卖，为一位冯公子看中。偏偏在命运要发生改变时，呆霸王薛蟠打死冯公子，把她抢入薛家。正因为有着这样惨痛的人生经历，她心中充满了悲苦的诗情，对诗歌写*好之极。
香菱学诗，对于我们写文章有很大的启示。写作本是一项很艰苦的工作，要付出无数心血和汗水。特别是要把文章写好，更不容易。作为写*好者，首先要热爱写作。爱好产生乐趣。不爱好，就没有乐趣，就没有动力。爱因斯坦说：“爱好最好的老师。”要把写作当生活，当娱乐，虽全力为之，而不感到苦和累。这样，才能坚持长久。其次，要多读书，多思考，多感受。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”写作是一项创造性劳动，必须以丰富的知识、充沛的感受、敏捷的思维为前提和基础。否则，“巧妇难为无米之炊”。为此，必须多读书，多感受，多思考，不断丰富自己的知识积累和生活感受。这样，才能言之有物，写出有真情实感的好文章。再次，要勤于练笔写作。文章是写出来的，光想不写或光读不写，如同“纸上谈兵”，同样难以提高。只有在写作的实践中，才能不断总结经验教训，收获心得会，进而提高写作水*。在这方面，我们要向勤于写作的前辈学习。要给自己压任务、交担子，规定自己每月、每星期要写多少篇、写多少字，常年不断，坚持不懈，慢慢地就养成了写作的良好习惯。这样，必将终于写出好文章来。
《香菱学诗》读后感7
鼓励，是学海中劈波斩浪的浆，鼓励，是人生中相互依持的拐杖，它总在汹涌的波涛中给予你无穷的力量，总在低谷中，增强你的自信。
“xxx，77分”，听到分数的我还是愣了一下，这次成绩还是不出所料的…差我从容的到老师那里拿回试卷，已经习惯了，我知道回家面对的是什么…一场盛大的狂风暴雨，刚到家的我就听到爸爸稍带严厉的声音：“这次测验多少分？”我支支吾吾的说出了那令人伤心的数字：“77分”这两个*数字激怒了爸爸，如激怒了洪水猛兽般，“77分，这样的成绩你怎么去上理想高中，我怎么会有你那么笨的女儿”虽简短的一句话，却深深触动我的心，此刻的心情只有失落与放弃。
痴—傻—呆—疯，这是香菱学诗的过程，学诗能学到如痴如醉，废寝忘食，走火入魔，由古至今，又有几个？也正因为她的这份坚持，照亮了我心灵的黑暗，香菱是个苦命的女孩，一生经历了无数挫折，但她最后靠自己不懈努力，照亮她人生的道路。
“现在的社会竞争那么厉害，你如果没有文化，没有知识，你说你长大干什么”老师语重心长的对我说，哎！这事还得从头说起，这不！语文老师上课时，我后面那位女同学问我几个题目，我仔细的给她讲解，完全忘了这是上课，语文老师见此情景，站在讲台大喊我的名字，让我出来一下，我愣了，怎么办，哎！我真是欲哭无泪啊！早知在上课时，就不应该给她讲题目，我拖着沉重的步伐跟着老师走出教室，我以为老师要批评我，结果老师跟我说：“以后上课可不能这样，有什么事应该下课说，现在的社会你若没有文化，没有知识…”
香菱学诗时，更重要的是她有个引路人，就是林黛玉，那我的引路人，则是语文老师，香菱在学诗时，一有不懂，便虚心向林黛玉请教，林黛玉则是仔细讲解，正如我的语文老师一样，当然，香菱天资聪颖，再加上坚持好学，肯定能学好的，相比之下，我有什么资格说放弃呢？
人生有多少风雨，纵使记忆抹不去，爱与也都远去了，岁月静好，流年斑驳…
从香菱身上，我真的学会了很多。
《香菱学诗》读后感8
香菱是红楼梦中一个不起眼的小姑娘，我不是太喜欢《红楼梦》这本书。在这本小说中我最喜欢的章节就是《香菱学诗》。
香菱是一个苦命的小姑娘从小因为一次看花灯便被人拐卖了出去。年仅八岁过着寄人篱下的日子。虽然如此它也没有放弃。仍然好学说起乡里好学是因为她在大观园里刻苦学习。不怕吃苦不受别人的嘲笑与讽刺。只顾着自己的学习甚至忘记了吃饭和睡觉。由此我想到了我自己语相邻对比。简直没办法比。香菱是学诗而忘记了吃饭和睡觉。而我也是忘记吃饭和睡觉，却忙于手机和电脑。相邻学诗不耻下问而我遇到我不会的题目却三番五次的去借鉴别人的作业。这大概就是我与相邻的差别吧。
我与香菱对比。她的学习环境可要比我的学习环境艰苦的多。
当我遇到难题时我不会像别人去请教问题而香菱在红楼梦中懂得不会的问题去请教别人不在乎别人的冷眼相看而我呢？遇到不会的题就算去请教别人，如果别人的答案，没有自己的好便会指出别人的错误从而不会虚心倾听别人的意见。
记得有一次。物理有一道我不会的题目我便去问了同桌他认真地对我讲述了整道题的过程虽然之后的结果不是正确的答案我也没有感谢她便生气的说道我问你这道题目是我相信你和你给我的答案却是错误的以后再也不相信你了。
而香菱呢？他再写诗的过程中受到的挫折和失败。他没有因为一次的失败而放弃写诗。最终成功了。
从香菱学诗中我懂得了许多道理。在学习的过程中要懂得不耻下问，不能为了所谓的面子而不懂装懂，那样你最终将学不到真正的本领。
《香菱学诗》读后感9
香菱，一个命苦的孩子，从小被卖到薛服，给薛蟠做妾，而且薛蟠对她也不好，成为一个受气包。后来，开始和黛玉学诗，最后，终于学有所成。
我是一个内向、倔强的孩子，不擅于和别人沟通，就连老师，能躲就躲，不愿与之多说一句。记得七年级，刚上几何，许多知识都是模糊不清，知道第一步记不得第二部的人，很多次有机会能够问清答案，但是由于我的性格原因，于是一直没能够搞清内容。因此，后来的作业或考试，几何类的题目总是漏洞百出，失分不少。导致老师一直追问我原因。我是个要强、倔强的孩子，哪里肯说是自己没搞懂又不敢问老师您，只能假说是自己没细心、搞错了。有一次自习课，班主任去开会，让数学老师帮忙看着，我们做作业，我有一题没看懂，本打算问老师，但是这只是个小小的填空题，自尊心在捣蛋，于是没有决定去问老师。作业一题题错，而且不知道原因的我，就这样荒唐的结束了这一学期的几何。
香菱，在薛服中地位低下，遭受薛服的歧视与欺压，本不会有什么学习之心。也可能会因为自己是薛服的二少奶奶，摆个架子，自以为是。但是她并没有因为任何原因而放弃学习，相反，不理会别人说什么，一直虚心求教，不因面子或是任何外在因素而放弃学习，而这一点，正是我所不拥有且不易拥有的一个难得的精神品质嘛？
所以说，其实面子什么的外在因素才是成功最大的绊脚石，它会在你成功的道路上让你烦恼，让你无法抉择。但是这却是一个最简单的选择题，它虽会让你陷入两难境地，但只要你下定决心突破它，那么，你离成功的道路也就仅仅只是一步只遥。
《香菱学诗》读后感10
香菱，是《红楼梦》中的人物，而《香菱学诗》是我们的一篇课文，我看了香菱的学习用功不禁让我想向她学习。
香菱是个苦命的女子，原籍姑苏，出身乡宦家庭。她三岁被拐，长大后被呆霸王薛蟠买去做妾，后随薛家进京，一直住在荣府的梨香院。*日她要伺候薛蟠，难得有空，这一次因薛蹯外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自己做伴。环境的变化，激发了香菱写诗的愿望，宝钗笑她“得陇望蜀”，劝她“且缓一缓”，可她急切的很，于是去找黛玉。
故事开头写香菱一见黛玉就说明求教之意，黛玉慨然允诺。
香菱练习写诗也是在黛玉的指导下进行的，包括命题限韵评论习作，指点门径三事。
香菱的诗一共写了三稿。第一稿是在“茶饭无心，坐卧不定”的情况下经过苦思写成的。宝钗先看，说：“这个不好，不是这个做法”；黛玉则认为“意思却有，只是措辞不雅”，指示她“丢开”这首，“放开胆子”另作一首。香菱得了这个指示，“连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土”；“皱一回眉”，又“含笑一回”，简直到了如痴如醉的地步，可这样写出的第二稿依旧不行。黛玉说：“过于穿凿，还得另作”；宝钗则认为它离了题，不是写“月”，而是写“月色”了。尽管又一次失败，香菱毫不气馁，便独自走到阶前小竹下构思她的第三稿。她“挖心搜胆”，绝无旁骛，以致将探春“错了韵了”。这一天，香菱满心想的都是诗，到晚间还是对灯出神，三更起床，到五更才睡去，最后，她居然在梦中把这首诗作成了，而且笑道：“可是有了，难道这一首还不好？”待到宝钗将她唤醒，她立即将诗抄写下来——这就是她的第三稿，后来博得了众姐妹的一致称赞：“不但好，而且新巧有意趣”。
这就是香菱对学习的渴望和执着，可是现在的我们呢？有好的学习条件却不好好学习，整天只知道耍酷、玩，这一切又有什么意思呢？其实，只要我们全身心的投入到学习中去，你不但能够学好，而且会让学习的负担成为快乐，所以，让我们一起全身心的投入到学习中去吧！
《香菱学诗》读后感10篇（扩展3）
——香菱学诗读后感10篇
香菱学诗读后感1
香菱刻苦学诗终于梦里得到了一首好诗最后成功的因素不仅仅只有香菱对于诗歌的痴迷，更在于香菱周围的人对于香菱十分的支持，因此在通往成功的路上，支持也是必不可少的。
天生好动的我在幼时哭闹着要去学舞蹈，在我眼中，舞蹈演员的一颦一笑都能把我迷得不知东南西北，有如蝴蝶在风中迎风飞翔一般美丽。我也如愿以偿的去学习了我一生中最爱的事情——舞蹈；刚开学的第一节课，老师就夸我不仅先天条件好，更有舞蹈的天赋，因而我对于舞蹈这门令我痴迷的艺术更加疯狂了，对着镜子不断地练习，摔跤、拉伤都不算什么。
事与愿违，我对于舞蹈的痴迷并未被家人认可，因为我进入了快节奏的初中生活，轻快的拉丁舞应该被放置一边，我目前最重要的就是学习，考上一个好高中；为此我不知与家人废了多少口舌却仍没有起到多大作用，我只能逆来顺受，从学习中寻找自我，可这并未让我对于舞蹈的热情有丝毫的减少，在家人看不到的地方我仍在为其努力着。
也许大人永远不明白舞蹈对于我的重要性。
被繁重的功课与考试压得喘不过来气，但是我的成绩在呈二次函数图像一样一步一步往上升，不懈的努力换来了自己的成功，第一次质量检测我的文化课在班级排名第四，加上了体育分进了全校前五十名；妈妈对我的成绩十分满意，愿意给我一次尝试的机会。
可是我忘了，二次函数也有下降的`趋势。
这一次的质量检测我并没有像上一次一样创造传奇，我倒下降的很厉害，妈妈对我失望至极，她决定剥夺我最后的机会，我无言以对，只觉得十分委屈。
若是我周围的人能如黛玉一般，凭借我对舞蹈的热爱，何尝不可成为一位专业舞蹈教师？我相信自己是有能力的，我也坚信自己会成功的，终有一天我会爬起来，占据一席之地。
香菱学诗读后感2
每当读了一篇文章，就会有很多的感触，但有时不知从何说起。
《香菱学诗》给我的启发很大，我看到了香菱学诗时的`那种毅力，学诗的走火入魔，让我佩服。从小便流落民间的她，只识一点点字，虽识的字不多，但他凭借自己的努力取得了成功！
刚入大观园的香菱，认识了林黛玉。林黛玉出生于，书香门第，是一个懂得作诗的人，香菱便拜了林黛玉为师，林黛玉给香菱许多值得深思的诗，从易到难，让香菱自己顿悟，香菱的坚持不懈，对每一首诗都理解透彻。林黛玉便开始让香菱写诗。
但香菱学诗却受了许多打击，第一首诗，他的措辞不雅，看的诗少，于是，她开始了第两首诗的创作，但第二首诗也被林黛玉否决，香菱便蹲在树下抠土，或许有些人就一直放弃，但香菱没有，她甚至在梦里想到了第三首诗。她把自己的感情，思念父母的感情全部寄托在这首诗里，不仅有感情而且把月亮那朦胧的月光，冰凉的感觉写的很真实。让众人觉得很有诗意，纷纷觉得香菱这首诗写的很好。这便是香菱学诗的不放弃，如宝钗说香菱，学诗学到了走火入魔的境地。
她坚持不懈的精神使我想起了刚入初中的自己。
刚入初中的我理科很差，数学成绩一直不理想，因此，数学老师不止一次的找我谈话，我听从冯老师的安排，一点一点的努力，在学到几何时，我更加的努力。终于在一次数学测试中，100分的试卷我考了87分，虽然没有到90分，但对我来说，这样的分数真的是很好很好的。所以，我开始更加努力，冯老师也夸奖了我。让我一定要好好学习。
其实，只要努力，我相信，铁锈也可以磨成针，可以刺痛一切。
香菱和我就是一个很好的例子，当你真正的努力了，虽然当中的过程很辛苦，毕竟先苦后甜啊！甜总是在后面。
香菱学诗读后感3
香菱是《红楼梦》"所写开卷第一个女子"，居于金陵十二钗副册之首。香菱原名甄英莲，乃乡宦甄士隐之女，原本也是一个千斤小姐的身份，由于元宵节晚上被人拐卖，后来又被薛蟠强买去做了妾，遂先后被改名为香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧残蹂躏之下，苦命的香菱终于年纪轻轻便死于非命，走完了她那十分悲惨的命运结局。 若世间从无人怜惜她，我愿为她守候仅余的人间暖情。
一女香菱，先卖于各乡，后买于折磨。或许她早已料到事态，她或许会念到：“命运皆已成此，不应想方设法讨人怜修改此命罢。”以此了结。
之后学诗掩饰悲哀。
她开始拜于林黛玉，阅诗百篇，倾于诗海中，醉在其中，麻痹自己。
夜晚来过，她倚在月色照到的门栏上，在月夜中，她终想起自己的身世，不免有心在痛，捂了胸口，手温勉强暖了暖心房。
如果月光不洁，手温零度，心绞痛不能止，那么，我将为她守候最后的温度。
表面越坚强，内心越痛苦。他们需要别人的保护与安慰，他们的脆弱灵魂需要有人来帮助，他们渴望的那一份幸福需要所有人来守候。
如无人，我来守。君不在，我还在。
轻梦为浮夸，只等待，守候来。
香菱学诗读后感4
这个星期我们学习了《红楼梦》中的故事《香菱学诗》，四大名著除了《红楼梦》其他的三本我全都看完了，我不看《红楼梦》是因为我觉得我看不懂，可是当学了这一课我觉的我应该向香菱学习。
说起香菱的身世，实在是可怜，她嫁给了呆头霸王——薛蟠，而薛蟠并不懂得怜香惜玉，香菱还要照顾薛蟠，有事说不定还会被毒打一顿，一次薛蟠外出做生意，香菱就被宝钗带进了大观园，从此香菱的命运就发生了天翻地覆的改变，当她在大观园时，非常羡慕黛玉她们能吟诗作对，所以就让黛玉叫她写诗。黛玉先让她学会读诗，只有把诗读好才能写出诗，香菱第一次做诗给黛玉看，林黛玉说她被措辞不雅，被缚住了，要放开胆子去作诗。
香菱听了连房都不入了，就在池边、山石上坐着，一会皱着眉，一会又含着笑。香菱学诗真的很认真，早上五更天起床就去找黛玉，当宝钗到林黛玉那时，看了那首诗，边说：“这首诗跑题了，不是写月了写的而是月色了。”而林黛玉又说她这首诗太穿凿了，听了这样的话让香菱很难过，但她并没有抱怨和放弃，只是她觉得很有信心的诗被林黛玉说成这样觉得很难过。
当晚上时，香菱至三更以后上床卧下，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。天亮了，宝钗醒了，听了一听，发现香菱已经睡熟了，宝钗想：她作了这么久应该做好了吧？当她去看香菱的时候，发现香菱嘴里说着一首诗宝钗连忙找到黛玉，而其他姐妹听到香菱作出了诗，都连忙去听。
读完了这篇课文，教会了我一个道理：做一件事，只有尽自己最大的.努力才能将它做好。
香菱学诗读后感5
她想学诗，起初目的好像。从题目看，应该是向往一个“诗人”精致的精神生活，从她生活的环境来看，是安慰她那一种精神的孤独，并不是真的爱写诗。而我呢？当初来到数学系，目的赤裸裸的，就是要考研，当然必须要有真本事。我拼命啃那两本书，也是为了不回想那些繁芜的往事，给心里一点充实，也并不是真的爱上了数学。某种意义上讲，有一定的契合度。
经历了一番周折，香菱找到了好老师——黛玉。而据说，晓萌也是以倒数第几名的身份最后一批插到了实验班，成为李、石两位德高望重的.老教授的弟子（现在我好惭愧，说我是他们的弟子，因为我觉得越来越不配了，不过我会努力再次配的）。
没有过人的智慧，她就是死读《摩诘集》，夜深了，一遍又一遍，她硬是读出了些功夫，品得了“嘴里说不出来的意思”。去年的今天，（我估计即使将来我老年痴呆了也不会忘）呆呆的我一遍又一遍的一个字一个字的读了多少遍的高代数分！竟也朦胧的体会着数学结构大气的美，那其中说不出来的意思，竟也时时勾起我向上的嘴角。
束缚了，穿凿了，呆香菱作诗屡屡失败，正如我面对我的作业题们，我每回都会花比别人多几倍的时间，来做作业，因为理解能力不好，因为对形式，ε—δ语法的陌生和不能接受，那些题面前，我就是个呆子，一直没头苍蝇一样的乱撞。但那时的我相信，有一颗透明的心和一个严格大于零的可能性。
但是我们不曾厌倦，虽近乎绝望，却固执的不可救药的喊出一句“我能！”累月的诗海终于浸润了她的心，幽幽咏月诗终于也走出了她的梦境！而后来，我也是偶有在与矩阵、微分为伍时被闹钟叫醒。然后悟出了些许奇妙的联系。
最后，香菱爱上了作诗，寻觅那幽幽意境，深深情味，而半年前的我，也不知不觉地爱上了让我忙个不停的数学。一切都来得那么自然。
用生命的力量去追寻，全部的精力去打拼，没有探春之敏，黛玉之咏絮才，宝钗之深厚知识储备，我却可以做个香菱！能力自然愚钝些，思维自然呆板些，但有一颗一意追寻的透明心和存在的严格大于零的可能性，去做了，成不成，又有什么所谓？也许我做不了我一直期望的探春、凤姐型人物，但，我还可以做个香菱！为梦的舞动拼一次。
曾经奋斗的过程和香菱学诗的过程如此的相似，以致看到这段就像看到了我的大一一样。一幕幕，揪着自己的头发学习，吃着药片，在一样寒冷的冬夜，打着小手电，…任意ε>0,存在δ>0s.t.。
没有智慧，没有灵性，这是学习的本真状态么？我想，他至少是我的状态！雪芹真的是太了不起了！诗文如此感性的东西，他竟要香菱那样动情的来学！难道是学习的通法么？我想，那些“须眉浊物”，恐怕真不是那么学八股文章的吧！好一个雪芹！恐怕他竟不知20xx年以后，有那么一些人，仍用香菱的法子，学着一门叫“calculous”的东西。
如果是个普通人如我，不妨学学香菱。正如今天这句话“付出了不一定有回报，不付出一定不会有回报，付出不一定会及时回报，虚度终究什么也留不下。”谢谢红楼的凄然超度，我将继续追寻我的路。
对不起，文字总是那么苍白，请原谅一个学了一年数学忘了文章如何写的人吧。
香菱，一个被人贩子拐卖给薛蟠当妾的女子，其中的血泪自不必多说。然而，出乎我的意料，香菱并没有因为自己的身份卑微而对生活失去希望，或是成天怨天尤人，以泪洗面。相反的，她异乎寻常的自信面对自己的生活。从走进大观园的伊始，她就没有被其中错综复杂的人际关系和丰厚的物质生活所吸引。惟独的，却被宝玉等人所办的诗会所吸引，为林黛玉的文气所痴狂。在众人或是玩闹，或是攻于心计知识，她沉醉于诗歌的曼妙之中。
初读香菱学诗总会想：香菱学诗是不是仅仅只为融入到众人中去，继而在贾母面前卖乖讨好而耍的把戏呢？但仔细一想，香菱定是真心想学才致痴迷到如此地步。若是为了讨好，定不能如此，必有破绽露出。根本不说茶饭不思，梦中得佳句了。
香菱为什么会对学诗如此执着呢？我想与其说是学诗不如说是在追寻精神寄托。她如此执着地追求着，使她身上的一切苦难都显得微不足道，只有在诗歌的世界里，她的精神才能得以放松，她才可以寻找到她一直想要的东西，而不必被世人所羁绊。也是在诗歌的世界里，她感受到一种*等的交流，她可以和宝玉、黛玉等*起*坐，她不再是那个被人拐来的女子，她不再是谁生命中的点缀。特别是在后来的观雪吟诗活动中，香菱与众人一起作诗，这一刻恐怕是香菱最幸福的时刻了。
香菱的执着让我感到深深的震撼。为了学诗，她竟然可以痴狂到如此的程度。回想以下自己的生活，似乎还没有什么能让我如此地投入。对与香菱的执着，宝钗笑道：“你能够像她这苦心就好了，学什么有个不成的。”这话原是说给宝玉听的，但又何尝不是对我们说的呢？像香菱这样的，我至今只有耳闻，未曾目睹过。但我相信若是我辈众人能有如此痴迷的，必能成就一番事业。
看了这回故事，不知大家注意到众人的反应没有。先说说宝钗，“这个人定是疯了”“何苦自寻烦恼呢？”“可真是着了魔了”。她觉得香菱这样做实在是怪事。既是进了这大观园为何不享受一下这里的富贵温柔，偏偏为这破诗伤了身子，费了心神。宝钗是宝钗，她懂的是机智处世之术，哪里晓得香菱的心思为哪般。再说说探春等人，她们见了香菱学诗，“咱们跟了去看，看他有些意思没有”“众人正笑”“争着要诗看”这群人的纯粹是以猎奇为主导的，他们也不懂得香菱的心思，他们的心早已被生活磨得粗糙。再看黛玉，她是唯一懂得香菱的人，她耐心地解答香菱的疑问，对香菱的诗提出中肯的意见。也只有黛玉这样心思细腻的女子方能理解个中的奥妙。
纵观全回，作者借香菱学诗揭示了在逆境中任然保持乐观、向上的封建时代的女性的心里，也描绘出大观园中各色人物之态。
香菱学诗读后感6
古典名著是比金子还耐得住时间腐蚀的东西，比花开得还美的情感，比星星得还亮的智慧结晶，是炎黄子孙不朽的信念。从古至今名著一直是一种文化的延续，相信在不同的情况下，大家都对名著也都有所解读。
最近语文老师带我们学习了关于《红楼梦》这部著作的一个故事，了解了一个苦命的女子——香菱。
故事的开头写的是香菱去客栈拜黛玉学诗，黛玉很高兴的收了这个徒弟，然后耐心的向她讲述了作诗的方法，并借给了她几本诗书。香菱收下诗书后，不负众望，起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗，对诗的热爱已然达到了痴迷的状况。过了一阵子，黛玉让香菱写一首关于“月”的诗，此后，香菱便“痴呆”起来，每次到很晚才肯入睡。第一首是在“茶饭无心，坐卧不定的她“连屋也不入”，但是费心写出的第二首诗依旧差强人意；终于精心所至，在梦中得到一份佳作。
其实《红楼梦》我是读过的。在未学习这篇课文以前，我从未注意到有关香菱这个孤苦的女子的文章，但通过学习，只是短短几页纸的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的脑海中，挥之不去。只是因为她对于不幸的乐观和坚强、对知识的渴求、对自身价值的追求、对学习的执着与刻苦，是那么受人尊敬，警示后人努力学习，不耻下问。这次的问题其实也揭露了我阅读时一个错误的习惯上——不懂如何精读。总是囫囵吞枣，走马观花。对于《红楼梦》这样深刻的有内涵的经典著作，我的浅尝辄止实在是不应该。
对于当时生活破败不堪的曹雪芹，能对小说中人物的塑造，可以那么饱满、形象，正因如此，《红楼梦》被后人当作那时整个社会的的缩影——立体而鲜活。
在这篇文章中，我看到了香菱的乐观和坚强、黛玉的才思和谆谆教诲，如何读诗，如何赏诗，如何写诗评诗，大大小小，点点滴滴，有些连我自己也难以察觉的触动与共鸣，也都能反映社会的不公*。
这是悲剧，可悲剧中却又有美得令人心醉的人、事、情。我想，这就是所谓名著吧！
香菱学诗读后感7
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。
香菱学诗是《红楼梦》中的一个插曲，但联系香菱的一生遭际来看，这个插曲的描写是作者颇具匠心的安排。脂砚斋对此有精辟的分析，说：“细想香菱之为人也，根基不让迎探，容貌不让凤秦，端雅不让纨钗，风流不让湘黛，贤惠不让袭*，所惜者幼年罹祸，命运乖蹇，致为侧室。且曾读书，不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园，终无可入之隙，筹画再四，欲令入园必呆兄远行后方可。”香菱是小说中出场最早的薄命女，自幼被拐，十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾；后来正妻夏金桂一来，她的命运就更为不堪，很快就被折磨致死了。
兴趣是最好的老师。香菱之所以想学诗，兴趣是她最先的出发点。黛玉吩咐香菱要多读，于是香菱便在灯下一首一首的读，宝钗连催香菱数次睡觉，她也不睡，继续钻研黛玉给她勾画的诗词。读书，不仅用眼更要用脑，边看边思，才能有所得。倘若所有的学生可以像香菱那样勤奋好学，学到废寝忘食，学到对诗如痴如迷境界，学到忘我的境界。那么即便是一只再笨的马，也总有会先跑的一天。
其实香菱学诗，可以学的如此之快，如此之好，可以学的像黛玉所说的“不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！”还有一个主要原因那就是香菱是个好学生，即使黛玉是个在好的老师，香菱不学那也是无用功。香菱对学诗到了一个痴迷的境界，即使她每次写的很不好，她也不气馁，不放弃，她用功到连晚上做梦也在写诗，她呕心沥血，费尽心思。终于功夫不负有心人，香菱苦志学诗终于终有所成，在梦中得到了八句诗。不经历风雨，怎能见彩虹。不经历昏天黑地，怎能见风和日丽。她这刻苦学习的精神值得我们学习。
所以想要学好知识不仅需要一个好老师，但更需要一个好学生。一个像香菱一样的好学生，这样即使是笨鸟也总有一天可以学会先飞。俗话说世上无难事，只怕有心人。12下一页
香菱学诗读后感8
《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事，细读起来，颇受教益。
就比如说香菱，她本来不懂诗，但她随宝才住进打观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才要学诗的，她每一天一亮就去找林黛玉把她自己的诗给改进，学习一天心得，就立即谈出来，有一点灵感就记录下来向别人请教，终于写成了一首“新颖而又有意趣的吟月诗。”
这个故事告诉我们要虚心好学。说到这个词语，我就想到了我们班现在的戚大庆，虽然他该玩的还是玩，就算他自己曾向自己保证但也照样玩，可是他这个学期的进步也的确挺快的，而提升的秘诀只有八个字“认真听课，虚心请教”。
想这学期刚开学不久的一次物理测试中，在快交卷的时候，突然听见戚大庆突然说：“我知道该怎么做了”但是收卷的人已经站在他的旁边，他只好把没有写完的试卷叫给了收卷子的人，班主任看到后说：“戚大庆这学期是真的好好学了，”我本以为这是班主任安慰戚大庆的话，但事实却不是我所想象的那样。“戚大庆，61分，”物理老师说道。虽然一百分的试卷，戚大庆只拿到刚及格的分数，但是从不及格到及格，这就是一个进步的表现，更何况我还没有及格。
戚大庆在第一次月考中的成绩更是突出，政治以七十分拿到了全班政治的前三名，下课时，他不会的常常会请教各科目的老师，但是不是虚心我就不得而知了，他更能在每次考试后与其他人共同讨论试卷的难题，单是这一点我就做不到。
每次到下课时，特别是物理、化学这一类型的科目，基本上每次下课都能看到戚大庆拿着书或者资料去问各科老师，而且在英语老师要求要背的短文中，他总会与我们班的一些人在老师抽查前就去背诵，而且背的都很流利。由这几件事中，我们可以看出戚大庆在进步，而且进步的原因也是因为之前所说的那八个字“认真听课，虚心请教”。照这样发展下去，谁的成绩能提不高？而且戚大庆的这个例子也向我们证明了一件事，那就是——想要取得好的成绩就需要有个好的学习心态。
香菱学诗读后感9
对于知识的渴望是人的天性，然而，获得知识不仅需要求知欲，最重要的是，通过实际行动去获取知识。香菱给我们做了一个很好的榜样。
一个自幼在外漂泊流浪，并终日生活在无尽的痛苦中，这样一个女子学诗为了什么?功名?利禄?或是荣华富贵?显然都不是只是她的求知欲和为此的决心在驱使着她，她想为自己创造一个无纷无扰的精神净土，她为了这个小小的愿望不断努力着，她最终的成功，是偶然中的必然。偶然，是因为她几乎不可能获得这么好的机会，让灵魂在净水中遨游;必然是因为她极强的渴望激发了他的潜能。
像香菱这样只为满足个人精神需求而学习的人非常少见。扪心自问，谁能保证自己学习的目的没有一点功利色彩?不是说我们的求知欲早已泯灭，而是庸懒的头脑和过多的诱惑将那对知识的渴望埋藏，我们开始机械的学习，成了一台台学习的机器，重复着“输入程序→执行程序→输出程序”这一单一又乏味枯燥的过程，学习便相应地枯燥乏味，只为了考高中，考大学，考硕士，考博士，为了更好的文凭，更好的工作，更好的房子，更多的金钱，在这样利欲的驱动下，我们无不成为“推磨的鬼”，如何真正静下来学习?学习是为了自己，但不是仅仅为满足自己对物质的需求，不是获得利益的工具。学习即是一个自我升华的过程。充实自我并丰富精神世界，娱乐自我，并最终提升个人修养，这才应是学习的最终目的。
看看香菱在看看我们自己，我们怎能不感慨?
香菱学诗读后感10
香菱，一个身世极其可怜的薄命女子，精华灵秀，悟性极强，她从小心中就埋藏着想学诗的渴望，但苦于没有机会，只好自己弄本归诗了，偷空看两首。但没有很大的启发，进入大观园后，这种饥渴求学的精神更加勃发起来，她把林黛玉当成老师，林黛玉也很乐意教香菱学诗，她不耻下问的求教，得到林黛玉给她的诗本更是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
林黛玉的教导下，香菱更加奋发图强，不断学习，当她进入创作状态的时候，连房门也不出，只在池边，树下出神抠土，当创作第三首时，她更是在梦中说梦话，可真是日有所思，夜有所梦呐！这种精神值得我们学习。
而在现实生活中，许多人就没有这种“痴”的精神，文中就有这么一段。
黛玉对宝玉开玩笑道：“你若如她这般，学什么有什么不成的”。这也是作者想对读者说的。
香菱身世悲惨，却没有放弃学习，相比之下，九年义务教育的我们却不懂得把握珍惜这来之不易的机会，我们挥霍了青春，浪费了时光，但我们毫不在意，我们依旧我行我素。
要以坚持不懈，勇于探索，不怕失败的精神去学习，这样你才能学到知识。
在生活中，像香菱学诗这样的事例还是有的。科学社会主义的奠基人——马克思的《资本论》的写作，真是从对政治经济学的“不知”开始的。1842年至1843年，马克思和他的论敌发生了关于经济进行深刻的研究，曾一度使他陷入困难的境地，他下决心研究他，终于完胜了论敌，并积累了大量材料，写成了《资本论》。马克思这种精神，就像香菱一样，值得我们学习。
从冥想到苦练到顿悟，曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴，更是做人成大事业大学问的捷径。本文带给我们的东西是值得反复回味，终生思考的`。
《香菱学诗》读后感10篇（扩展4）
——《木兰诗》读后感10篇
《木兰诗》读后感1
我最尊敬的人是花木兰，因为她代父从军的孝心很了不起，让我很感动，所以我非常的尊敬她。
身为女儿身的花木兰竟然要“代父从军”，在当时的社会，实在是一件非常艰难又辛苦的事。但花木兰不希望年老的父亲去战场上赴难，于是毅然决然剪掉自己的长发，穿上盔甲，代替父亲离开家乡上战场打仗。但是在那个年代，如果女人女扮男装欺骗君王是必定被处以死刑的，这样果断的决定并非所有人都可以做得到的，因此花木兰真的是一位值得我尊敬的"勇者。
在现在已经很少人肯勇于赴难了，而花木兰却打破传统，男人可以做的事，即使是女孩也是可以做到的。她替国家打败了敌人，使得国家免于战乱，也让她的父亲得以老有所终，颐养天年，让家人以她为荣。
《木兰诗》读后感2
一提到“花木兰”,大家都会想起一个女扮男装、代父从军的故事.
在古代闭塞的社会中,木兰能毅然决然地超越社会习俗,女扮男装,勇敢地代父从军,这种行为,如果没有大智大勇是无法做到的.从另一方面而言,木兰代父从军并在疆场上立下不少汗马功劳,这不但有功于国家,更是大忠、大孝、大勇的表现.
花木兰集大忠、大孝、大勇、大智于一身,为*妇女树立了一个新的典型,并说明了一个事实：妇女一样能够尽忠,一样能够为国家效力.现代男女都*等了,花木兰们都可以为国家做出自己的贡献了!
花木兰的故事能流传千古,显示了人们对花木兰的喜爱、敬仰以及这位奇女子在人们心目中的地位
木兰诗》是北朝乐府民歌,表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神,以及对和*劳动生活的"向往.千百年来,木兰成了家喻户晓的巾帼英雄的形象.这首叙事诗充满传奇色彩.故事情节曲折,富有戏剧性.叙述详略得当,如木兰沙场征战,思念亲人,心理描写细腻传神；而关山飞度,百战建功,却只用寥寥几句诗来概括.这样写,使得木兰的形象真实感人,全诗显得简洁紧凑.这首民歌刚健清新,表现了古代北方人民英武豪迈的气概.它还成功的运用了对偶和排比等修辞手法,使得全诗气势雄浑,又易记易诵.习诵时,要注意体会它的民歌特色.《木兰诗》塑造了木兰这个不朽的人物形象.木兰是一个少女,又是一个金戈铁马的英雄.在国家需要的时候,她挺身而出,驰骋沙场,立下汗马功劳；胜利归来以后,又谢绝官员,返回家园,重新从事和*劳动.她爱亲人也爱国家,把对国家对亲人的责任感融合到了一起.木兰的形象,集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质.可以吗?
《木兰诗》读后感3
《木兰诗》是北朝乐府民歌，表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神，以及对和*劳动生活的向往。千百年来，木兰成了家喻户晓的巾帼英雄的形象。这首叙事诗充满传奇色彩。故事情节曲折，富有戏剧性。叙述详略得当，如木兰沙场征战，思念亲人，心理描写细腻传神；而关山飞度，百战建功，却只用寥寥几句诗来概括。这样写，使得木兰的形象真实感人，全诗显得简洁紧凑。
这首民歌刚健清新，表现了古代北方人民英武豪迈的气概。它还成功的运用了对偶和排比等修辞手法，使得全诗气势雄浑，又易记易诵。习诵时，要注意体会它的民歌特色。《木兰诗》塑造了木兰这个不朽的人物形象。木兰是一个少女，又是一个金戈铁马的英雄。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳；胜利归来以后，又谢绝*，返回家园，重新从事和*劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人的责任感融合到了一起。木兰的形象，集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。
这首诗在叙事上有详有略，对木兰的从军缘由、离别、辞官和还家都写得比较详细，淋漓尽致地写出人物的思想感情；对出征前的准备和军旅生活则写得比较简略，前者只有四句，后者也仅有六句。详略分明、得当，是这首诗写作上的一个显著特点。
《木兰诗》读后感4
北朝民歌《木兰诗》，讲述的是千百年前闺门女子花木兰的故事。故事对我来说并不生疏，小时候听父母讲述过，后来上学时也学过。可我每次读起《木兰诗》的时候，都深受感动，今天再次读它仍感触颇深。
虽然时代不同，但木兰的爱国与奉献的精神永存，木兰对国家的忠诚和热爱的精神是值得我们学习的。我们知道，人不能没有祖国。祖国是子民生活成长的土地和摇篮；是民族繁荣昌盛的基石。我们知道，人不能没有奉献，奉献是欢乐收获的前提和社会的动力，奉献是汗水和热情浇灌的结晶体，是无私的给予和无价爱心锤打而成的闪光物。爱国，就要关心祖国的前途和命运，用生命去捍卫祖国的尊严；爱国，就要主动承担富国强民的义务和责任，能不畏千难万险，全身心地投入振兴祖国的伟大事业中，奉献自己光和热；爱国，就要把祖国的利益放在第一位，无条件地奉献自己的一切，乃至生命。
新时代的我们，应该学习木兰孝顺父母、报效国家的高尚品质和纯朴、善良、忠贞的美好品德。
《木兰诗》读后感5
“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹气。”
每逢诵读这诗句时，我就感到了木兰的勤劳与明理。当她看到征兵文书时，想到了父亲没有长大*的儿子，自己也没有长兄。每一卷文书上都有父亲的`姓名，而父亲年岁大了也不能去战场。木兰便到商场去买来了马鞍和马匹，从现在起要去替父亲应征。她通过无数次赴汤蹈火的战役，十二年后才取胜而归。爸爸妈妈传闻女儿回来了都出来迎候她……
看看木兰，再想想自己。自己从小就日子在温馨的日子环境中，从来没有关怀过爸爸妈妈，更没有为他们做点家务。想到木兰连自己的生命都不管，为父亲去征战，我感动不已。
她不要皇帝的重金奖励，也不要做大官，只需回到家园去看望垂暮的爸爸妈妈。看到这儿，我似乎看到了一位英勇的木兰，怎么离别爸爸妈妈。奔驰战场。累立战功，终究荣耀地回到了自己的故土。
《木兰诗》读后感6
本是一个依靠织布而生计的普通少女，整日在织布机的声音下度过，上有父母，日子还算*静温馨，没料想好景不长，皇上大规模征兵，征兵名册上有父亲的名字。只可惜木兰的爹爹已年迈，又没有长兄可替代爹爹去。这一切没有难倒木兰，为了保家为国，木兰毅然决定代父从军。读到这里，我不禁为木兰的大无畏精神所折服。一路上可谓遭受了千难万险，夜宿黄河边，跨过一道道的关，越过一座座的山，更不必说，还得女扮男装，强忍着远离家乡和亲人的痛苦，这一切足以说明木兰有着坚强的心理素质。
在战场上，木兰凭着勇敢顽强的精神与敌人浴血奋战，殊死搏斗，在疆场上立下了不少汗马功劳。打完胜仗归来朝见天子，天子论功行赏。但木兰不愿做官，她不计权力的诱惑，“愿驰千里足，送儿还故乡”，与她一同出征的将士回乡后才得知与他们同行多年的木兰竟然是女郎。
读完《木兰诗》，我很受感动：首先，百善孝为先，她爱亲人也爱国家，惟有孝心才能把对国家对亲人的责任感融合到一起，她忠孝齐全，在国家需要的时候，挺身而出，驰骋沙场。第二，她的大智大勇。打胜仗需要多少智慧的策略和勇敢善战，有智有勇从而使她在战场上立下赫赫战功，为国家做出了辉煌的业绩。没有做不到的事，只有想不到的事，木兰能超越社会习俗，女扮男装，勇敢地代父从军，由此说明了一个事实：谁说女子不如男，女子一样能够为国家效力，有功于国家。
我们也要学习木兰勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅的优秀品质。从现在开始就要树立远大的理想，在学习上不怕困难，如此，才能发挥自身的潜力，刻苦学习，为把我们的祖国建设得更加繁荣富强而贡献出自己的一份力量。
《木兰诗》读后感7
北朝民歌《木兰诗》，叙述的是千百年前闺门女子花木兰的故事。故事对我来说并不陌生，小时分听爸爸妈妈叙述过，后来上学时也学过。可我每次读起《木兰诗》的时分，都深受感动，今日再次读它仍感受颇深。
木兰乃一名一般“当户织”的劳作妇女。由于皇帝征兵，父亲在被征之列。父亲已年迈，家中又无长男，木兰所以决议抛弃女儿身，替父参军。木兰骑上战马，渡过黄河，跳过燕山，通过了重重困难才抵达兵营。在夜晚，“寒冷的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上严寒的盔甲。”将士们十年征战，历经一次次严酷的战役，有的`战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生计、胜利归来。凯旋归朝，木兰抛弃功名利禄，愿回家过耕织的日子。当她一身女儿妆出来和旧日战友相见时，人们都非常吃惊。有这样的女儿，多么走运啊。
《木兰诗》读后感8
北朝民歌《木兰诗》，讲述的是千百年前闺门女子花木兰的故事。故事对我来说并不生疏，小时候听父母讲述过，后来上学时也学过。可我每次读起《木兰诗》的时候，都深受感动，今天再次读它仍感触颇深。
木兰乃一名普通“当户织”的劳动妇女。因为天子征兵，父亲在被征之列。父亲已年老，家中又无长男，木兰于是决定舍弃女儿身，替父从军。木兰骑上战马，渡过黄河，越过燕山，经过了重重困难才到达军营。在夜晚，“凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。”将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来。凯旋归朝，木兰放弃功名利禄，愿回家过耕织的生活。当她一身女儿妆出来和昔日战友相见时，人们都十分吃惊。
《木兰诗》读后感9
今天，天气晴朗，阳光明媚，我仔仔细细的看完了这一本《木兰诗》。
它讲叙了一位鲜明生动的人物形象：木兰。她记叙了木兰女扮男装、代父从军的故事，塑造了一位爱国、善良、勇敢、刚毅、不爱官名富贵的奇女子形象。我被她深深感动了，在国家需要她的时候，她挺身而出，立下汗马功劳。
我现在虽小，而且是和*年代，但是我可以把木兰的爱国精神放在学习上，学好本领，替国家效力，使国家变得繁荣富强。
我要学习木兰的勇敢，在学习的海洋里，往往会遇到强风巨浪，只有勇敢了才能够使我真正克服困难，冲破巨浪。
我不仅要勇敢，而且要不贪图官名富贵，如果以后我真当上了官，那我就得抑制住贪婪的心，我可不想让清*得历史重演！
《木兰诗》是一篇好诗，是它激励了我。
《木兰诗》读后感10
本是一个依靠织布而生计的普通少女，整日在织布机的声音下度过，上有父母，日子还算*静温馨，没料想好景不长，皇上大规模征兵，征兵名册上有父亲的名字。只可惜木兰的爹爹已年迈，又没有长兄可替代爹爹去。
这一切没有难倒木兰，为了保家为国，木兰毅然决定代父从军。读到这里，我不禁为木兰的大无畏精神所折服。
一路上可谓遭受了千难万险，夜宿黄河边，跨过一道道的关，越过一座座的山，更不必说，还得女扮男装，强忍着远离家乡和亲人的痛苦，这一切足以说明木兰有着坚强的心理素质。
在战场上，木兰凭着勇敢顽强的精神与敌人浴血奋战，殊死搏斗，在疆场上立下了不少汗马功劳。打完胜仗归来朝见天子，天子论功行赏。但木兰不愿做官，她不计权力的诱惑，“愿驰千里足，送儿还故乡”，与她一同出征的将士回乡后才得知与他们同行多年的木兰竟然是女郎。
读完《木兰诗》，我很受感动：首先，百善孝为先，她爱亲人也爱国家，惟有孝心才能把对国家对亲人的责任感融合到一起，她忠孝齐全，在国家需要的时候，挺身而出，驰骋沙场。第二，她的大智大勇。打胜仗需要多少智慧的策略和勇敢善战，有智有勇从而使她在战场上立下赫赫战功，为国家做出了辉煌的业绩。
没有做不到的事，只有想不到的事，木兰能超越社会习俗，女扮男装，勇敢地代父从军，由此说明了一个事实：谁说女子不如男，女子一样能够为国家效力，有功于国家。
我们也要学习木兰勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅的优秀品质。从现在开始就要树立远大的理想，在学习上不怕困难，如此，才能发挥自身的潜力，刻苦学习，为把我们的祖国建设得更加繁荣富强而贡献出自己的一份力量。
《香菱学诗》读后感10篇（扩展5）
——《为学》读后感10篇
《为学》读后感1
《消费者行为学》从消费者行为的三个环节，即消费的动力、消费的选择和消费的决策，来讲述在销售过程中的如何运用各种心理学。此文可以与《影响力》结合起来思考，囊括了“对比原理、互惠心理、承诺与一致、社会认同、权威、喜好、稀缺”的心理运用。
为什么标价9.99元的商品一定比标10元的卖得火？
为什么热情推销的销售人员，反而不如让消费者自由选购商品的销售人员业绩好？
为什么喝彩的只是看客，挑剔的却成了买家?
看似简单的消费行为背后其实是与人类复杂心理密切相关的。
上篇：消费者到底要买什么？
在面对“生存型消费、发展型消费和享受型消费”的不同需求，必然是不一样的心理倾向。结合马斯洛的需求层次理论有两个基本出发点，一是人人都有需要，某层需要获得满足后，另一层需要才出现；二是在多种需要未获满足前，首先满足迫切需要；该需要满足后，后面的需要才显示出其激励作用。
中篇：消费者是怎样被“诱导的”
好的销售都是直击人性弱点的，如贪婪、恐惧、嫉妒、懒惰、贪慕虚荣、难抵诱惑、热爱免费、重视等级、迷信专家、崇拜名人、喜随大溜。关于人性的弱点正在被消费社会利用和营销。
所以消费的选择不仅取决于消费者本身，也取决于环境（社会）营造的氛围，最典型的则是制造热销的气氛，让社会认同原理产生作用（从众心理）；或是请明星代言产品，让“权威”促进销售。
下篇：消费者都是不理性的
消费者做购买决策时，往往是感情用事，然后在逻辑上将其合理化以获得内心的安宁。目前来讲消费者是最善变的，在如今用优惠让利的占领市场竞争环境下，一旦内心的需求得到充分满足便会转向其他的需求。
在电商或线下实体店满是“换季打折”“价格便宜”“最后三天”的视觉疲劳下，“低飞球技巧”的成功率也逐步下降，培养消费忠诚则成为了最最首要的商业行为，而客户满意度决定了忠诚度。
《为学》读后感2
《为学》是我们这学期的一篇课文。学完这篇课文之后，我脑中涌起一阵思考的波涛，对于这篇曾被我视为无趣文的文章，我有了更深入的思考。
在我们的眼中曾经都是：难的就是难的，它不可能因为我们而变易；易的就是易的，它不会因为我们而变难。但我发现我们错了，事情的难易，是跟我们的努力程度挂钩的，正如开头所说的：天下事有难易乎？是啊，天下之事是没有什么难易之分的，难易的定性完全取决于人。我们现在说一个人学习好时，后面免不了要说他聪明，可是聪明的人学习就一定好吗？同样，学习不好的人总会以天分做借口：说自己笨、自己不是学习的料。可是学习又跟天资有什么关系呢？仗着自己聪明不学习，岂不也是一种不聪明的行为吗？学习，说白了，就是一个努力程度的问题，正所谓世上无难事，只怕有心人，更何况，学习还算不上是一件困难的事情。李白小时候是非常贪玩的，可是他最终流芳千古的大诗人。
第三段的穷、富和尚就是一个典型的例子。*心而论，按财力来说穷和尚不知比富和尚差多少，但他却能到达南海，这让我想起我的座右铭：实践不一定成功，但放弃就一定会失败！不论富和尚如何嘲笑、怀疑，穷和尚他已立定志向，他会努力去做！
难与易，有区别吗？它们只是用心程度的不同罢了；笨与聪，有区别吗？它们只是努力程度的不同罢了；富与穷，有区别吗？它们只是物质条件的不同罢了。可是志向、实践、努力与坚持比它们重要百倍，它们才是学习真正的捷径！
《为学》读后感3
一开始我认为“学校文化建设”只是校长等领导的"事情，现在我觉得这还应该是我们广大教师、以及学生和家长的事情。
学校文化建设，是许多学校都在重视和研究，随着时代的要求和新课程的逐步推进，很多学校都致力于把一些具有强烈文化的教育意识，通过多形式、多渠道融入全体师生的心田，并逐步把它深深根植于整个办学过程之中，形成具有学校特色的文化。可是，什么是学校文化？怎样的文化才称得上是学校文化？今天，我拜读了朱永新教授的报告—————《文化，为学校立魂》后，使我眼前豁然开朗。首先，校园的文化并不是仅仅以直观的形式停留在一堵墙上、一份报告上以昭世人，而应该扎扎实实的落实在实践中，确立出符合学校实际的办学理念，并以此为中心开展各项建设，包括物质文明、精神文明和政治文明建设等等；其次，校园文化绝不是一朝一夕就能形成的，需要理论的引领、认真地思考、扎实地实践、深入地反思、不断地修正之后才能得以丰富和积淀。
另外，读了朱永新教授的报告后，我想，作为新教育人应该清楚什么是新教育学校文化之魂，那就是“过一种幸福完整的教育生活”。原来，新教育其实就是一种新文化。对新教育实验而言，个体生命和共同体生命的良好状态，是一个绝对的原点。而倡导“过一种幸福完整的教育生活”，就是为了能够最大程度地实现这种良好的生命状态。
《为学》读后感4
人难以借用“理智的名义”作出决定。
人都认为在自己在做重大决定时，是慎重考虑的，其实不然。有时，人在某时做的决定，虽然在当时认为自己没有错误，但是过了那段时间，发现自己的决定是种错误。当时信誓旦旦认为，自己的决定时正确的。为什么会这样呢?一个人在做出决定时，有时是带有情绪和冲动的，而情绪化会较长的存在而影响自己的决定，而不是短暂的过一点时间。所以，只有在自己没有情绪的情况下作的决定才是准确地。
一、人喜欢比较和攀比。
当有两种类型的食物供你选择，比如A和B，这时，这时多半难以选择，因为属于不同的类型。如果这时再有一个A-，情势立马发生变化。在A和A-中，容易做出明智的决定，但是在两种不同的类型，是无法选择的。所以，大多数人都会去选择A。
一个人要有自己的预期，不要被别人的思想所左右。比如你的语气收入是A，已经达到，但是有朋友是A+，此时，人应该冷静下来，而不是被别人的思维或处境所左右。明确自己需要的是什么，如果作出某个决定，对自己和家人有什么影响。
二、幼鹅效应和羊群效应
人往往采用第一印象作为评价的标准，对人的态度，对物品的价格都会以第一次接触的为标杆。
人会因为别人评价的好坏，而作为评价的标准。
三、免费
免费的效用，是做事没有代价的获取。抓住了人的心理弱点，认为免费是没有代价的。在产品营销时，可以采用这个策略，加大产品销量，这在全世界都通用。但是消费者需要名字自己需要的是什么。(购物满**面运费)。
四、社会规范和市场规范
这个世界有两种规范。一种是市场规范，另外一种是社会规范。市场规范，存在于日常经济来往中，比如某人加薪升职;社会规范，存在于有益道德层面，比如给予别人帮助，给予别人关爱等。人需要妥善处理好这两种规范，不要在需要社会规范的地方使用经济规范。(某些人就算白干活也愿意，这就是社会规范的作用)
五、当理智遇到“性”
在“性”的刺激下，人的选择将会截然不同，将会大胆和不顾后果。
《为学》读后感5
我很荣幸读到彭端淑的作品《为学》。故事里讲了富僧对贫僧的嘲笑，我们大家只会对他批评，然而大家都忽视了他的惭色。当贫僧从南海回来对富僧说到过南海的事，他有惭色，这说明了他有悔改之意，这是该赞扬的。
《为学》，我一看便像磁铁似的深深地吸引了我，看了后，我深受教育。愧为立志之始，志为行动之先。因未实现理想，于惭愧之际立志奋发，而获得成功者，大有人在。
无论*还是外国，无论当代还是现代，都举不胜举。让我们谈谈当代吧！
当代保尔，张海迪，她躺在病床上，别的病人拿了瓶药递到她眼前，问她瓶纸上的英文讲什么，可她摇了摇头，觉得很惭愧。从此，她并没有自暴自弃，而是激发了她的自信心，使她更努力学习。终于功夫不负有心人，张海迪学会了多种外国语言。
每个人以及每个人做的每件事都不是十全十美的，总会有缺陷或失败的。有些人失败了一两次，就失去了自信心，就垂头丧气。“失败乃是成功之母”，对一些有自信的人来说，这样的一两次失败，是他们对成功的补充，给他们多了一次成功的经验，这样的失败，使人们对希望和挫折多了一份自信。失败了，有惭愧之意是可贵的，这样使思索、奋斗努力的力量包围着全身，激发信心，变压力为动力，继续前进，让我们把事情做得更好！
我们作为21世纪的青年们，做错了事，可贵的是爬起来，有悔改之意，重新改正错误；可怕的是不会改，不肯改，越陷越深，甚至跌进万丈深渊！
我们有错就改，难道不能做到吗？我们是新世纪的接班人，让我们用科学技术建设新*吧！
知错而愧，以愧促行，能如此，何事不成焉？
学了《为学》，真是发人深思，使我受益匪浅！
《为学》读后感6
时间过得真快，转眼就到了国庆节，爸爸送了《论语》一书给我做为国庆礼物。我很喜欢这个节日礼物，读了几页想和大家一起谈谈我的感想。
在《论语》一书中，我最喜欢的是《为学》这一章。
你看第一句“学而时习之，不亦说乎”，这里“说”同“悦”，就是愉快、高兴的意思，这句话就是讲到了“学习又经常温习，不是很愉快吗?” 我上学期期末考试取得了很好的成绩，就是因为我在考前做足了功夫。当老师讲完本学期课程后，我回家又把书本上的知识温习了一遍，将有疑问的题请教了爸爸、妈妈，直到所有的题目弄懂为止。考试的时候，才取得了好成绩。
“有朋自远方来，不亦乐乎”。有好朋友从远方来访，真是件令人高兴的事。
在我上幼儿园的时候，我有一个非常好的朋友，我们一起坐校车，排队吃饭，一起做游戏我们是形影不离的好朋友。当我上小学的时候，我们选择了不同的学校，他回老家湖北去上学了，不能一起上学我伤心了好一阵子。在今年暑假的一天，突然他回深圳来了，还打电话到我家里约我一起去“世界之窗”玩，我们一同度过了愉快的一天。
上周，我们一家出去玩，走到马路边，这时一辆汽车向我们冲过来，我们向后退了一步，突然又一辆汽车向我们站的地方驶来，我们又往后退一步，恰好一位阿姨骑自行车从我妈妈的身后经过，碰到了我的"妈妈，这位阿姨扭过头来骂了我们一句，当时，我妈妈的脸被气红了，我知道妈妈一定很生气，我拖着妈妈的手说：“人不知而不愠，不亦君子乎?”妈妈觉得我很懂事，拧了拧我的小鼻子笑了。
通过自学“为学”这一章，我懂得了许多处事的道理。
《为学》读后感7
读了《为学》一文，给了我很大鼓舞。此文短小精悍，文中寓有深刻的道理。
文中讲：“人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。”的确，天下事有难易之分。但为何不从另外一个角度去看?题有难易，只要去做，去钻研，难道还怕不能攻破;事有难易，为何别人做起来能轻轻松松?别人做得到的我们难道就做不到吗?俗话说，“世上无难事，只怕有心人。”我相信世上没有做不到的事。
“西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而穷者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?”是啊，难道我们就比不上一个穷和尚?和尚立志南海一游，能达到自己的目的，那我们也能。你立下志，去实现自己的愿望，认认真真去上学，踏踏实实去做事，还怕学不到，做不到，实现不了的吗?回顾一下，爱迪生当初不也是靠拣破烂儿度日吗?童第周不是被认为“低能儿”的吗?那他们为什么能成为伟大的发明家?还有蒸汽机的发明者瓦特，引力发现者牛顿……，他们做为一代科学家，为何能创一代佳绩?难道他们高智能吗?那童第周呢?他们就是靠着这种刻苦钻研，吃苦耐劳，勇于拼搏的精神去创造去争取的。他们为何能人穷志不穷?他们为何能踏踏实实去实践?我们为何不能呢?他们是人，我们也是人。难道我们不及他们吗?不，上天赐于我们的是*等的，只要我们自己去开拓，去奋斗，就能取得辉煌。
话虽如此，但实际生活中有多少人这样踏踏实实去做?又有多少好高骛远之徒去盲目追求?人不能没有志向，但立志也不能只说不做，譬如我自己吧，我曾有自己的追求和理想，也曾立过志，写过规章制度，
也曾为自己立过行为规范。但写归写，说归说，做起来真是千难万苦。唉，放弃吧，反正有下一次。我想许多朋友也曾有像我一样的思想历程吧，其实这是我们自己在给自己做伪装，在伪装我们那一颗虚伪的心，在尽力挽回我们所谓的“面子”。让我们真实面对现实吧，事在人为。
有句诗说“莫问辛劳有多少，耕耘自得新收获”。是啊，何必去管那些付出。让我说，事还是在人为，让我们这些得过且的朋友摘下这虚荣心所拼凑成的面具，丢掉我们我们所谓的“面子”，去树立自己的理想，去开辟一片属于自己的蓝天吧!
《为学》读后感8
*是一个有着悠久历史的国家，在世界几大文明古国中，*连续发展至今的文明，已有五千多年的历史了。两千多年前，“诸子百家”便提出了很多理念，如：仁者爱人、道法自然、自强不息等，如今仍深深地影响着*人的生活。这个暑假，我也走进经典，走近古人，认真阅读了《中华经典诵读》读本，其中的一个故事让我思绪万千……
这个故事是《为学一首示子侄》中的一个片断。故事大意是这样的：蜀国有两个和尚，一贫一富，他们都准备去南海。贫和尚说走就走，只带了一钵一碗，而富和尚多年前就准备买船南下，可一直没有成功，直到贫和尚人南海回来了，他仍在准备中。为此事，富和尚感到惭愧不已。这个故事的结尾颇有深意，它是这样写的：西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至之。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
最后一问问得好，一语警醒梦中人！我细细思量，自己不就是故事中的那个富和尙吗？很多时候，我也有理想，也常常立下一些志向，制定一些美好的计划，可往往连眼前的事情都做不好。就拿今年暑假的事来说吧，妈妈为了让我英语觉得更好，特意给我买了一套《书虫》，并附有配套光盘。因为学习语言，听是最主要的，所以妈妈打算为专门买一台CD机，可是转了几家商店，都没有买到，后天因为种种原因，最终把这事儿给耽搁了下来。一个暑假转眼就过去了，可是我的《书虫》依然还在睡着大觉。现在想来，我十分惭愧：有些事并非要条件一定满足才可以去做，没有专门的CD机，我可以在电脑上听，坐车时可以利用汽车的CD听。或者可以自己学着读，遇到不会的单词可以查《有道》……办法有的是，可是就差实际行动，一再为自己的懒惰找理由，而不是为行动创造条件。
人往往就是这样，先给自己树立一个远大的志向，却非要等等条件满足以后才去行动。殊不知，这种等待就是浪费时间，浪费青春。这个世界上从来不缺乏有理想有志向的人，却很少有为为理想为志向付出行动而努力奋斗的人。让我们从今天起，从现在起，做一个像贫和尚一样的人，立刻行动，马上行动，沿途美好的美景在等着我们！
《为学》读后感9
读了此文，给了我很大鼓舞，此文短小精悍，文中寓以深刻的道理。
文中讲："人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。"的确，天下事有难易之分。但为何不从另外一个角度去看？题有难易，只要去做，去钻研，难道还怕不能攻破；事有难易，为何别人做起来能轻轻松松？别人做得到的我们难道就做不到吗？俗话说，"世上无难事，只怕有心人。"我相信世上没有做不到的事。
"西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而穷者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？"是啊，难道我们就比不上一个穷和尚？和尚立志南海一游，能达到自己的目的，那我们也能。你立下志，去实现自己的愿望，认认真真去上学，踏踏实实去做事，还怕学不到，做不到，实现不了的吗？回顾一下，爱迪生当初不也是靠拣破烂儿度日吗？童第周不是被认为"低能儿"的吗？那他们为什么能成为伟大的发明家？还有蒸汽机的发明者瓦特，引力发现者牛顿……，他们做为一代科学家，为何能创一代佳绩？难道他们高智能吗？那童第周呢？他们就是靠着这种刻苦钻研，吃苦耐劳，勇于拼搏的精神去创造去争取的。他们为何能人穷志不穷？他们为何能踏踏实实去实践？我们为何不能呢？他们是人，我们也是人。难道我们不及他们吗？不，上天赐于我们的是*等的，只要我们自己去开拓，去奋斗，就能取得辉煌。
话虽如此，但实际生活中有多少人这样踏踏实实去做？又有多少好高骛远之徒去盲目追求？人不能没有志向，但立志也不能只说不做，譬如我自己吧，我曾有自己的追求和理想，也曾立过志，写过规章制度，也曾为自己立过行为规范。但写归写，说归说，做起来真是千难万苦。唉，放弃吧，反正有下一次。我想许多朋友也曾有像我一样的思想历程吧，其实这是我们自己在给自己做伪装，在伪装我们那一颗虚伪的心，在尽力挽回我们所谓的"面子"。让我们真实面对现实吧，事在人为。
有句诗说："莫问辛劳有多少，耕耘自得新收获。"是啊，何必去管那些付出。让我说，事还是在人为，让我们这些得过且的朋友摘下这虚荣心所拼凑成的面具，丢掉我们我们所谓的"面子"，去树立自己的理想，去开辟一片属于自己的蓝天吧！
《为学》读后感10
“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”这是清代彭端淑说的，有错吗？
读了《为学》，我心里就感到隐隐作痛，夜不能眠，它令我脸发烧，心作痛，所以我内心很不*静，心中的涟漪不断荡漾，我不得不暗暗地责问自己：进了初中后，你究竟在赶什么了？
可能是升中考吧！升中考的失败对我的打击实在太大，太大了！升中考的失败使我遭受到许多的白眼，许多的指责。这都足以令我陷入万丈深渊，不能自拔。我对学习失去信心，直到在暑假姐姐引导我学会了《为学》一课后，我对学习有了希望，对生活也有了希望。现在老师让我真正领会到当中《为学》一课的奥秘了。
这《为学》使我看到以前的我：成绩差，总为自己寻找一些客观的原因（藉口），说什么“我很笨”呀、“我基础不好”呀，“试题太差”呀之类的话。殊不知：为了学习知识，搞好成绩，我付出过努力吗？付出过多少艰辛劳动，我又有没有改进学习的方法？我“学之”了吗？我“为之”了吗？
论条件，我会比文中的“穷和尚”差吗？他几乎三餐温饱的问题也解决不了，但他仅靠他双脚，只是去几千里外的南海，意料之外的是，他竟到达了目的地。他靠得是什么？靠得是他对理想的追求，以及对为现实理想而付诸行动的毅力。伟大的音乐家贝多芬，三十二岁突然耳聋了，当时的他心情痛苦之极了，但他就是靠着他对音乐的那种追求，以惊人的勇气和毅力克服了困难，创下了一部惊世之作----《第九交响乐曲》。这说明了什么？
论天资，不可否认，我们的同学有的天资较差，反应迟钝，这样是不是意味着搞不好学习呢？伟大发明家爱迪生小时侯就是又聋又哑，被人称为“笨蛋”。也许当时他真是十分笨，可是他“笨鸟先飞”，终于靠自己的勤奋刻苦，成为世界闻名的“发明大王”。可见，“笨”并不是借口，并不可怕，可怕的是由于“笨”而止步不前。“不学”“不为”，又怎能搞好学习呢？
学过《为学》，我如梦初醒，后悔莫及。前人在逆境中，在艰苦环境中能有这样远大的理想和抱负，我们在二十一世纪的青少年在这样好的条件下，难道没有了吗？
《香菱学诗》读后感10篇（扩展6）
——《木兰诗》读后感10篇
《木兰诗》读后感1
我最尊敬的人是花木兰，因为她代父从军的孝心很了不起，让我很感动，所以我非常的尊敬她。
身为女儿身的花木兰竟然要“代父从军”，在当时的社会，实在是一件非常艰难又辛苦的事。但花木兰不希望年老的父亲去战场上赴难，于是毅然决然剪掉自己的长发，穿上盔甲，代替父亲离开家乡上战场打仗。但是在那个年代，如果女人女扮男装欺骗君王是必定被处以死刑的，这样果断的决定并非所有人都可以做得到的，因此花木兰真的是一位值得我尊敬的"勇者。
在现在已经很少人肯勇于赴难了，而花木兰却打破传统，男人可以做的事，即使是女孩也是可以做到的。她替国家打败了敌人，使得国家免于战乱，也让她的父亲得以老有所终，颐养天年，让家人以她为荣。
《木兰诗》读后感2
本是一个依靠织布而生计的普通少女，整日在织布机的声音下度过，上有父母，日子还算*静温馨，没料想好景不长，皇上大规模征兵，征兵名册上有父亲的名字。只可惜木兰的爹爹已年迈，又没有长兄可替代爹爹去。
这一切没有难倒木兰，为了保家为国，木兰毅然决定代父从军。读到这里，我不禁为木兰的大无畏精神所折服。一路上可谓遭受了千难万险，夜宿黄河边，跨过一道道的关，越过一座座的山，更不必说，还得女扮男装，强忍着远离家乡和亲人的痛苦，这一切足以说明木兰有着坚强的心理素质。
在战场上，木兰凭着勇敢顽强的精神与敌人浴血奋战，殊死搏斗，在疆场上立下了不少汗马功劳。打完胜仗归来朝见天子，天子论功行赏。但木兰不愿做官，她不计权力的诱惑，“愿驰千里足，送儿还故乡”，与她一同出征的将士回乡后才得知与他们同行多年的木兰竟然是女郎。
读完《木兰诗》，我很受感动：首先，百善孝为先，她爱亲人也爱国家，惟有孝心才能把对国家对亲人的责任感融合到一起，她忠孝齐全，在国家需要的时候，挺身而出，驰骋沙场。第二，她的大智大勇。打胜仗需要多少智慧的策略和勇敢善战，有智有勇从而使她在战场上立下赫赫战功，为国家做出了辉煌的业绩。
没有做不到的事，只有想不到的事，木兰能超越社会习俗，女扮男装，勇敢地代父从军，由此说明了一个事实：谁说女子不如男，女子一样能够为国家效力，有功于国家。
我们也要学习木兰勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅的优秀品质。从现在开始就要树立远大的理想，在学习上不怕困难，如此，才能发挥自身的"潜力，刻苦学习，为把我们的祖国建设得更加繁荣富强而贡献出自己的一份力量。
《木兰诗》读后感3
木兰诗描述了古代的女英雄木兰替父从军的故事，刻画了木兰巾帼英雄的生动形象和高贵的品质。全诗的风格明朗生动，质朴刚健，堪称北方民歌中的杰出作品。
诗一开始就使读者产生了疑问，然后交代了木兰从军的原因，作者没有直接述说，而是从木兰的心理活动入手写，在叙事的同时注重人物的性格刻画，使读者看到了一个敢于挑重担，富有责任感的果断勇敢的妇女形象。
诗歌第二部分写木兰踏上了征途，写木兰离别了父母奔赴战场，也显出战事紧迫。虽然木兰能毅然替父从军，但她毕竟还是个女子，对家乡、对父母毕竟是有依恋之情的。这样突出了她的女子身份，非但没有削弱她的英雄形象，相反使她的从军举动更富有传奇性，更引人入胜。
接下来写了木兰立功归来后的情景。先写木兰立功回来后见天子，可是木兰并不在乎官位和赏赐，她只是想尽快回到故乡和亲人团聚，可见她归心似箭，同时也显示了这位*民出身的女英雄不爱功名富贵的优良品德。
木兰回到故乡后，诗歌使用排比细致写出了木兰全家闻讯后的喜悦。随后又写木兰回家的举动，描绘了木兰迫不及待想变回女儿身的激动心情。
整体来说，木兰诗表达了木兰勤劳，善良，纯真，朴实，勇敢的性格和她深明大义，孝敬父母，效忠国家，不为名利所动的精神。
《木兰诗》读后感4
《木兰诗》是北朝乐府民歌，表现了古代劳动人民乐观勇敢的爱国精神，以及对和*劳动生活的向往，千百年来，木兰成了家喻户晓的巾帼英雄的形象。这首叙事诗充满传奇色彩。故事情节曲折，富有戏剧性。叙述详略得当，如木兰沙场征战，思念亲人，心理描写细腻传神;而关山飞度，百战建功，却只用寥寥几句诗来概括。这样写，使得木兰的形象真实感人，全诗显得简洁紧凑。这首民歌刚健清新，表现了古代北方人民英武豪迈的气概。它还成功的运用了对偶和排比等修辞手法，使得全诗气势雄浑，又易记易诵。习诵时，要注意体会它的民歌特色。《木兰诗》塑造了木兰这个不朽的人物形象。
木兰是一个少女，又是一个金戈铁马的英雄。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳;胜利归来以后，又谢绝高x官，返回家园，重新从事和*劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人的责任感融合到了一起。木兰的形象，集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。这首诗在叙事上有详有略，对木兰的从军缘由、离别、辞官和还家都写得比较详细，淋漓尽致地写出人物的思想感情。
《木兰诗》读后感5
“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹气。”
每逢诵读这诗句时，我就感到了木兰的勤劳与明理。当她看到征兵文书时，想到了父亲没有长大*的儿子，自己也没有长兄。每一卷文书上都有父亲的`姓名，而父亲年岁大了也不能去战场。木兰便到商场去买来了马鞍和马匹，从现在起要去替父亲应征。她通过无数次赴汤蹈火的战役，十二年后才取胜而归。爸爸妈妈传闻女儿回来了都出来迎候她……
看看木兰，再想想自己。自己从小就日子在温馨的日子环境中，从来没有关怀过爸爸妈妈，更没有为他们做点家务。想到木兰连自己的生命都不管，为父亲去征战，我感动不已。
她不要皇帝的重金奖励，也不要做大官，只需回到家园去看望垂暮的爸爸妈妈。看到这儿，我似乎看到了一位英勇的木兰，怎么离别爸爸妈妈。奔驰战场。累立战功，终究荣耀地回到了自己的故土。
《木兰诗》读后感6
看了《木兰诗》，木兰替父从军的孝顺令我十分感动，一名女子愿意为了自己的父亲，不远万里，奔赴战场，这需要多大的勇气，真是令人敬佩。如果换做是我，我又会怎么样呢?是担当，还是逃避呢?
小时候，我最喜欢坐在爸爸的肩头。那时最开心的事，就是和爸爸出去玩。他经常带着我去动物园，那真是我一生中最无忧无虑的快乐时光了。现在，随着年龄的增长，我不会像以前那样，没有顾虑地往爸爸怀里钻，也不再趴在他肩头撒娇，和他一起到处游玩。以前，跟爸爸好像有说不完的话，可现在不知为什么，尽管都在家里，也说不上几句话，大概是因为长大了。有时候，真的挺怀念从前。爸爸因为经常上夜班，再加上不注意自己的身体，导致染上了许多小毛病。虽不严重，但疼起来时的痛苦，是我亲眼所见。
木兰为了自己的父亲不畏艰险奔赴战场，那我又该如何去孝敬爸爸呢?小时候，他陪着我，长大后，他努力工作供我上学，也许他并不是那么有钱，也不是那么善解人意，但他用肩膀扛起了这个家。他的辛苦与劳累，其实我都明白，只不过我跟他很像，从来都不知道如何表达。
我想，我只有好好学习，才会让父亲得到安慰吧。
《木兰诗》读后感7
北朝民歌《木兰诗》，叙述的是千百年前闺门女子花木兰的故事。故事对我来说并不陌生，小时分听爸爸妈妈叙述过，后来上学时也学过。可我每次读起《木兰诗》的时分，都深受感动，今日再次读它仍感受颇深。
木兰乃一名一般“当户织”的劳作妇女。由于皇帝征兵，父亲在被征之列。父亲已年迈，家中又无长男，木兰所以决议抛弃女儿身，替父参军。木兰骑上战马，渡过黄河，跳过燕山，通过了重重困难才抵达兵营。在夜晚，“寒冷的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上严寒的盔甲。”将士们十年征战，历经一次次严酷的战役，有的`战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生计、胜利归来。凯旋归朝，木兰抛弃功名利禄，愿回家过耕织的日子。当她一身女儿妆出来和旧日战友相见时，人们都非常吃惊。有这样的女儿，多么走运啊。
《木兰诗》读后感8
北朝民歌《木兰诗》，讲述的是千百年前闺门女子花木兰的故事。故事对我来说并不生疏，小时候听父母讲述过，后来上学时也学过。可我每次读起《木兰诗》的时候，都深受感动，今天再次读它仍感触颇深。
木兰乃一名普通“当户织”的劳动妇女。因为天子征兵，父亲在被征之列。父亲已年老，家中又无长男，木兰于是决定舍弃女儿身，替父从军。木兰骑上战马，渡过黄河，越过燕山，经过了重重困难才到达军营。在夜晚，“凛冽的朔风传送着刁斗的打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。”将士们十年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来。凯旋归朝，木兰放弃功名利禄，愿回家过耕织的生活。当她一身女儿妆出来和昔日战友相见时，人们都十分吃惊。
《木兰诗》读后感9
今天，天气晴朗，阳光明媚，我仔仔细细的看完了这一本《木兰诗》。
它讲叙了一位鲜明生动的人物形象：木兰。她记叙了木兰女扮男装、代父从军的故事，塑造了一位爱国、善良、勇敢、刚毅、不爱官名富贵的奇女子形象。我被她深深感动了，在国家需要她的时候，她挺身而出，立下汗马功劳。
我现在虽小，而且是和*年代，但是我可以把木兰的爱国精神放在学习上，学好本领，替国家效力，使国家变得繁荣富强。
我要学习木兰的勇敢，在学习的海洋里，往往会遇到强风巨浪，只有勇敢了才能够使我真正克服困难，冲破巨浪。
我不仅要勇敢，而且要不贪图官名富贵，如果以后我真当上了官，那我就得抑制住贪婪的心，我可不想让清*得历史重演！
《木兰诗》是一篇好诗，是它激励了我。
《木兰诗》读后感10
花木兰替父参军的故事成为一段美谈，从古至今，不知有多少巾帼英雄成为巾帼须眉，人中大丈夫！从我国前史上仅有的女皇帝武则到到八十年代的我国保尔张海迪，真可谓是巾帼不让须眉！
我国当代青年张海迪9岁时高位截瘫，多病缠身，每行一断路都要洒下比别人多的汗水，每做一件事都要支付比常人多得多的价值，但是她并没有被病魔所吓倒，而是向命运所应战，每天坚持在家里自学，并且坚持学习各国言语，并且以优异的成果考入了一所名牌大学，并且还翻译了许多英文、日文版的文学作品，为社会做出了奉献。她虽然是一个残疾人，但她凭着自己的意志打败困难的决心都达到了常人难以办到的工作。她以“人残志不残”的决心发明了生命的光辉，成为了日子中的强者，谁说女子不如男？
传统道德上的认识成见，早就应该被前史的车轮辗碎，君不见商海女强人，各国政要中也有女强人的身影呈现吗？这个国际原本就有咱们女性的一半，凭什么把劳绩和成果都说成是男人发明的，我一定要争做一名超卓的中学生，在不远的将来也能成为一名女强人！
《香菱学诗》读后感10篇（扩展7）
——《香菱学诗》优秀教案3篇
《香菱学诗》优秀教案1
教学目标：
1．细品黛玉指点香菱学诗门径、香菱谈读诗体会和香菱苦心写诗的经过，从中得到阅读和写作的启发；
2．体会文章有关香菱学诗的神态和细节描写的传神之处；
3．分析香菱这一人物形象，把握人物的悲剧气韵；
4．走进《红楼梦》，推介小说经典片段，借助网络，浏览红楼梦相关网站。
教学重点：
1．品味诗学传薪，把握写作津梁；2．把握神态、细节描写。
教学方法：
1．反复品读课文，至少精读三到四遍，以写作角度为突破口，把握全篇；
2．借助网络，自主、合作、探究。
教学时间：2课时。
教学过程：
第一课时
一、导入新课
1.我国四大名著之一《红楼梦》，大多数初读者都会被它的博大精深、纷繁复杂、深奥难懂所吓倒，常常是肃然起敬，望而生畏。没有进人红楼，就永远不知它的真正伟大。
2．走进主人公——香菱。
二、探究以下问题：
①香菱有着怎样的身世和处境？
明确：香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的悲剧人物。她有着不幸的命运：从小遭受灾难，被拐卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，终于沦为侍妾，受尽凌 辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住进了大观园，有机会接触大观园内这许多富于才情的少女们，特别是像林黛玉这样的才女，萌发了强烈的精神追求，本文就是从香菱刻苦学诗写起的。
②结合作品内容讨论：香菱是一个怎样的人？从哪里可以看出来？找出文中有关香菱学诗的神态和细节描写，加以分析。
明确：精华灵秀，悟性极强。学诗时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，已到了“呆”“疯”“魔”的程度。原来香菱是一个极富文学气质的人，她早就想学诗了，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空看两首。进人大观园后，深藏在内心的精神饥渴一下子勃发起来，进园的当晚就来找黛玉，希望向黛玉学诗。黛玉热情指导，列举名作让香菱阅读。香菱拿了诗回来“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了”。在黛玉的诱导下，香菱的视野不断扩大，当她进人创作冲动状态时，形象光彩夺目：“连房也不人，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异”；写第三稿时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，甚至梦中喊出：“可是有了，难道这一首还不好？”对这个一心扑在诗歌创作中的人物，作者准确地描绘出她的一言一行和神情变化。精神食粮的大量摄人，使香菱的`内心充实丰富起来，她悟出了一些道理。香菱的艺术感受力很高，她一读诗，眼前就能出现诗歌中那动人的形象。
③通过塑造香菱这一形象，作者寄予了怎样的思想感情？
明确：在本文中，作者以饱蘸深情的笔墨，沤歌了香菱这个为精华灵秀所钟爱的薄命女子。香菱这样的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌 辱作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁，洞房里撺出了大马猴”之类，是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社会男女是如此的不*等！
④有人说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”，试作分析。
明确：《红楼梦》在描写人物时，女性无疑是最重要的，所以才有人评价说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。曹雪芹以其精细的雕塑力，创造出许多个性鲜明、优美动人的女性形象。他不仅对袅娜风流的林黛玉，对有着炭火一般热情而被生生扑灭了的晴雯，而且对那个不惜用生命来证明自己清白的尤三姐都充满了强烈的同情和赞美。和封建社会蔑视女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌颂了女子的多才多艺，赞扬了女子反迫害反虐待的斗争精神。他曾这样写到：“凡山川日月之精秀，只钟于女子，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙弃男子，这就把几千年来“男尊女卑”的地位颠倒过来，这样的思想认识对封建统治阶级宣扬的“男尊女卑”“夫为妻纲”的伦理纲常是一个猛烈的冲击，充分体现出曹雪芹反对封建礼教的超人勇气和远见卓识。
第二课时
一、要求学生默读课文一至两遍，整体感知课文。
香菱学诗黛玉教诗
香菱求教理论讲解
香菱谈诗欣赏指导
香菱做诗创作扶持
二、要求学生耐心再读课文一至两遍，归纳作品的主要内容。
1．在文中画出黛玉精要概括律诗要点的句子——讲究基本格律、词句新奇为上、立意要紧，意趣要真、新、深。
2．用自己的话进行概括，完成填空：是形式，是表象，只有才是精髓。（律诗、词句、立意）
3．归纳概括黛玉指导香菱从事学诗实践活动的要点。多读，“读诗百遍，其义自见”；读名家，精读诗禅、诗仙、诗圣的作品，打好“底子”；要大胆创作，要敢于想像。从以上归纳中，要求学生结合自己的实际，谈谈自己的理解和独特体验。
三、从文章中，我们不仅可以得到诗歌欣赏和创作的相关知识，还可以拓展到语文学习的其他领域，阅读下面两个片段，说说你得到哪些启示。
《香菱学诗》优秀教案2
教学目标：
1．细品黛玉指点香菱学诗门径、香菱谈读诗体会和香菱苦心写诗的经过，从中得到阅读和写作的启发；
2．体会文章有关香菱学诗的神态和细节描写的`传神之处；
3．分析香菱这一人物形象，把握人物的悲剧气韵；
4．走进《红楼梦》，推介小说经典片段，借助网络，浏览红楼梦相关网站。
教学重点：
1．品味诗学传薪，把握写作津梁；2．把握神态、细节描写。
教学方法：
1．反复品读课文，至少精读三到四遍，以写作角度为突破口，把握全篇；
2．借助网络，自主、合作、探究。
教学时间：2课时。
教学过程：
第一课时
一、导入新课
1.我国四大名著之一《红楼梦》，大多数初读者都会被它的博大精深、纷繁复杂、深奥难懂所吓倒，常常是肃然起敬，望而生畏。没有进人红楼，就永远不知它的真正伟大。
2．走进主人公——香菱。
二、探究以下问题：
①香菱有着怎样的身世和处境？
明确：香菱是一个从官宦小姐沦为奴婢的悲剧人物。她有着不幸的命运：从小遭受灾难，被拐卖，又被呆霸王薛蟠生拖死拽弄到家里，终于沦为侍妾，受尽凌 辱和折磨。薛蟠遭打外出后，香菱住进了大观园，有机会接触大观园内这许多富于才情的少女们，特别是像林黛玉这样的才女，萌发了强烈的精神追求，本文就是从香菱刻苦学诗写起的。
②结合作品内容讨论：香菱是一个怎样的人？从哪里可以看出来？找出文中有关香菱学诗的神态和细节描写，加以分析。
明确：精华灵秀，悟性极强。学诗时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，已到了“呆”“疯”“魔”的程度。原来香菱是一个极富文学气质的人，她早就想学诗了，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗，偷空看两首。进人大观园后，深藏在内心的精神饥渴一下子勃发起来，进园的当晚就来找黛玉，希望向黛玉学诗。黛玉热情指导，列举名作让香菱阅读。香菱拿了诗回来“诸事不顾，只向灯下一首一首地读起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。宝钗见他这般苦心，只得随他去了”。在黛玉的诱导下，香菱的视野不断扩大，当她进人创作冲动状态时，形象光彩夺目：“连房也不人，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异”；写第三稿时“挖心搜胆，耳不旁听，目不别视”，甚至梦中喊出：“可是有了，难道这一首还不好？”对这个一心扑在诗歌创作中的人物，作者准确地描绘出她的一言一行和神情变化。精神食粮的大量摄人，使香菱的内心充实丰富起来，她悟出了一些道理。香菱的艺术感受力很高，她一读诗，眼前就能出现诗歌中那动人的形象。
③通过塑造香菱这一形象，作者寄予了怎样的思想感情？
明确：在本文中，作者以饱蘸深情的笔墨，沤歌了香菱这个为精华灵秀所钟爱的薄命女子。香菱这样的人竟然和薛蟠生活在一起！而且受他的凌 辱作践。那薛蟠只会胡扯“女儿愁，洞房里撺出了大马猴”之类，是极端粗陋鄙俗之人。香菱的境遇是值得同情和惋惜的。封建社会男女是如此的不*等！
④有人说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”，试作分析。
明确：《红楼梦》在描写人物时，女性无疑是最重要的，所以才有人评价说“《红楼梦》既是女性的悲歌，又是女性的赞歌”。曹雪芹以其精细的雕塑力，创造出许多个性鲜明、优美动人的女性形象。他不仅对袅娜风流的林黛玉，对有着炭火一般热情而被生生扑灭了的晴雯，而且对那个不惜用生命来证明自己清白的尤三姐都充满了强烈的同情和赞美。和封建社会蔑视女子、虐待女子的腐朽思想相反，曹雪芹提出了尊重女性、提高女性地位的新思想，并且歌颂了女子的多才多艺，赞扬了女子反迫害反虐待的斗争精神。他曾这样写到：“凡山川日月之精秀，只钟于女子，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”把女子提高到比男子更高的地位。推崇女子，鄙弃男子，这就把几千年来“男尊女卑”的地位颠倒过来，这样的思想认识对封建统治阶级宣扬的“男尊女卑”“夫为妻纲”的伦理纲常是一个猛烈的冲击，充分体现出曹雪芹反对封建礼教的超人勇气和远见卓识。
第二课时
一、要求学生默读课文一至两遍，整体感知课文。
香菱学诗黛玉教诗
香菱求教理论讲解
香菱谈诗欣赏指导
香菱做诗创作扶持
二、要求学生耐心再读课文一至两遍，归纳作品的主要内容。
1．在文中画出黛玉精要概括律诗要点的句子——讲究基本格律、词句新奇为上、立意要紧，意趣要真、新、深。
2．用自己的话进行概括，完成填空：是形式，是表象，只有才是精髓。（律诗、词句、立意）
3．归纳概括黛玉指导香菱从事学诗实践活动的要点。多读，“读诗百遍，其义自见”；读名家，精读诗禅、诗仙、诗圣的作品，打好“底子”；要大胆创作，要敢于想像。从以上归纳中，要求学生结合自己的实际，谈谈自己的理解和独特体验。
三、从文章中，我们不仅可以得到诗歌欣赏和创作的相关知识，还可以拓展到语文学习的其他领域，阅读下面两个片段，说说你得到哪些启示。
《香菱学诗》优秀教案3
教学目的：
1、了解香菱的性格。
2、香菱学诗给学生的启示。
教学重点：
引导学生分析香菱学诗的过程，从香菱身上找到学习语文的启示。
教学安排：
一课时。
教学步骤：
一、导入新课。
《红楼梦》第五回中，贾宝玉梦游“太虚幻境”，翻看副册时，只见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败，后面书云：根并荷花一茎香，*生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。大家知道这首判词说的是谁吗？
二、简介香菱身世。
小说中出场最早的薄命女，自幼被拐，十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾；后来正妻金桂一来，她的命运就更为不堪，很快就被折磨致死了。
三、分析香菱学诗的情节。
1、概括香菱学诗的过程。
香菱学诗可分三个步骤：先是拜黛玉为师，并在黛玉的指导下细细品味王维诗；其次是一边读杜甫诗，一边尝试作诗；其三是经历了两次失败，终于成功。
2、让学生找出文中表现香菱专心学诗的语句。
如“香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催她数次睡觉，她也不睡。”“如此茶饭无心，坐卧不定。”“只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。”“至三更以后上床卧，两眼鳏鳏，直到五更方才朦胧睡去了。”
3、分析香菱学诗的过程表现了一种什么精神。
提示：专心致志，废寝忘食。
4、比较分析香菱写的三首诗。第三首是：
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。
博得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。
简析：她仿佛对月低吟，顾影自怜，把自己沉痛的遭遇融入寒月之中，结句的感喟本是自己的心声，却推给处境同样寂寞的嫦娥，曲折含蓄。如果说离愁，思绪这种深沉的感情，在第一首是肤泛的，在第二首是游离的，到第三首就变成实在的，意趣真切，余韵悠长。
四、香菱学诗对我们学习语文，特别是写作上的启示。
做有心人，提高兴趣。转益多师，不耻下问。勤于实践，不怕失败。
五、总结。
香菱学诗的过程，可用王国维《人间词话》中的古今成就大事业者所必须经历的三种境界来概括：第一境“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”第二境“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。”第三境“蓦然回首，那人在灯火阑珊处。”
六、欣赏《叹香菱》。
课后可试着分析一下林黛玉在本文中表现出来的性格特征。
《香菱学诗》读后感10篇（扩展8）
——九年级语文下册香菱学诗知识点3篇
九年级语文下册香菱学诗知识点1
1、我国古典四大名著是：《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《红楼梦》。
2、曹雪芹，名 ，字雪芹，号梦阮，清代小说家。《红楼梦》是我国古代小说的顶峰之作。小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。
《香菱学诗》读后感10篇（扩展9）
——香菱学诗读后感阅读心得感悟作文 (菁选2篇)
香菱学诗读后感阅读心得感悟作文1
香菱是《红楼梦》中的一个人物，我读了语文书上的这篇课文感慨万千。
故事的开头写的是香菱去找黛玉学诗，黛玉很高兴的收了这个徒弟，然后向她讲述了作诗的方法，并向她推荐了几本诗书。香菱收下诗书后，起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗，足见其对诗的痴迷。后来，黛玉让香菱写一首诗，香菱便“痴呆”起来，每次到五更才睡下。第一首是在“茶饭无心，坐卧不定”的情况下苦思写成，但不见成功;不灰心的她“连屋也不入”但第二首依旧不行;终于精心所至，在梦中得到一份佳作。
香菱对诗的痴迷，学习的勤奋难道不值得我们学习吗?现在的学生一看到难题便去问他人，甚至不去做，有的学生在课堂上睡觉，难道这就是学习态度?有的同学“三天打渔，两天晒网”对学习不钻研，对老师的话不听，难道这样的学生也能功成名就吗?同学们，学习才是正道，人不可能快乐一辈子，只有先痛苦，才能后快乐，否则就有可能先快乐后痛苦。
同学们，向香菱学习吧!做现代的花朵和骄子，我们没有理由会比香菱差。
香菱学诗读后感阅读心得感悟作文2
香菱，是《红楼梦》中的人物，而《香菱学诗》是我们的一篇课文，我看了香菱的学习用功不禁让我想向她学习。香菱是个苦命的女子，原籍姑苏，出身乡宦家庭。她三岁被拐，长大后被呆霸王薛蟠买去做妾，后随薛家进京，一直住在荣府的梨香院。
*日她要伺候薛蟠，难得有空，这一次因薛蹯外出经商，宝钗便把她带进了大观园给自己做伴。环境的变化，激发了香菱写诗的愿望，宝钗笑她“得陇望蜀”，劝她“且缓一缓”，可她急切的很，于是去找黛玉。故事开头写香菱一见黛玉就说明求教之意，黛玉慨然允诺。香菱练习写诗也是在黛玉的指导下进行的，包括命题限韵评论习作，指点门径三事。
香菱的诗一共写了三稿。第一稿是在“茶饭无心，坐卧不定”的情况下经过苦思写成的。宝钗先看，说：“这个不好，不是这个做法”;黛玉则认为“意思却有，只是措辞不雅”，指示她“丢开”这首，“放开胆子”另作一首。香菱得了这个指示，“连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上出神，或蹲在地下抠土”;“皱一回眉”，又“含笑一回”，简直到了如痴如醉的地步，可这样写出的第二稿依旧不行。黛玉说：“过于穿凿，还得另作”;宝钗则认为它离了题，不是写“月”，而是写“月色”了。尽管又一次失败，香菱毫不气馁，便独自走到阶前小竹下构思她的第三稿。她“挖心搜胆”，绝无旁骛，以致将探春“错了韵了”。
这一天，香菱满心想的都是诗，到晚间还是对灯出神，三更起床，到五更才睡去，最后，她居然在梦中把这首诗作成了，而且笑道：“可是有了，难道这一首还不好?”待到宝钗将她唤醒，她立即将诗抄写下来——这就是她的第三稿，后来博得了众姐妹的一致称赞：“不但好，而且新巧有意趣”。这就是香菱对学习的渴望和执着，可是现在的我们呢?有好的学习条件却不好好学习，整天只知道耍酷、玩，这一切又有什么意思呢?
其实，只要我们全身心的投入到学习中去，你不但能够学好，而且会让学习的负担成为快乐，所以，让我们一起全身心的投入到学习中去。
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